Kaks eelmist selleteemalist materjali äratasid VO lugejates tõeliselt siirast huvi, seega on mõttekas seda teemat jätkata ja rääkida sellest, mis esiteks ei olnud eelmises materjalis, ning teiseks kolida Kesk -Aasia riikidest Vaikse ookeani rannikut ja vaadake, kuidas Jaapani lühikese teraga relv välja nägi, et võrrelda seda India, Pärsia, Türgi ja Põhja-Aafrika riikidega.
Ja siin on ehk õige aeg "mälestustesse põrgata" ja rääkida sellest, kuidas ma esimest korda lähivõitlusrelvi tundma õppisin ja kust ma nende vastu huvi tundsin. Juhtus nii, et kasvasin üles 1882. aastal ehitatud vanas puumajas, kus oli hunnik kuure ja keldreid, kuhu kõike ei talletatud. Minu vanaisal oli 1895. aastal Winchester, mille ta sai, kui ta läks toidulauaga talupoegadelt leiba peksma, tääk Gra vintpüssist, mis anti talle selle püssi eest, hoolitsemata selle eest, et see ei sobi tünni peal - niitsin sellega aias nõgesid ja takjasid ning kodus oli täiesti jube välimusega pistoda, millel oli rombiline tera, väänatud rist, ristluu, luust käepide ja musta lakiga kaetud puidust ümbris. Tema leidis mu onu, kes suri hiljem sõjas, ja mu vanaisa ütles mulle, et leidis ta surnuaialt ja ta oli verest täis. Vanaisa õpetas mind teda sihtmärki viskama, kuuri seina äärde ja … siis näitasin seda mõnele klassikaaslasele, on selge, mis eesmärgil.
Lugenud „Pistoda”, nikerdasin tuppa krüpteeritud kirja: „See pistoda leiti kalmistult”, mis tõstis selle väärtust dramaatiliselt ja müüsin üliõpilasena selle kogujale. Kuna nõukogude ajal oli kodus sellist õudust lihtsalt ohtlik hoida!
Ja siis abiellus mu ema uuesti ning selgus, et tema valitud oli endine Poola armee ohvitser ja osalise tööajaga Nõukogude sõjaväeluure Pjotr Špakovski. Hiljem näidatakse teda romaanis „Sureme Moskva lähedal” Pjotr Skvortsovski nime all, kuid siis (ja ma õppisin sel ajal üheksandas klassis) huvitas mind muidugi tutvumine sellise inimesega, noh, lihtsalt kokutamiseni. Majad on muuseum! Pildid Dresdeni galeriist ("auhinnad marssal Rokossovskilt"), hunnik igasugust "vanavara", Saksa kindrali mõõk - "ta alistus mulle!" ja lõpuks Jaapani pistoda. Ta arvas, et see on wakizashi, kuid nüüd tean kindlalt, et see oli tanto. Ja ta sai selle duellis Saksa ohvitseriga, keda on ka romaanis kirjeldatud ja … võttis selle trofee maha! Sain ka sigaripiibu (!), Parabelli, paberitega tahvelarvuti ja selle vöö küljes rippuva pistoda. Paistab, et sakslane oli loll ja kutt, mille eest ta maksis! Ja muidugi tahtsin ma sellest rohkem teada saada, hakkasin vastavaid raamatuid lugema ja nii ma rabasin. Noh, nüüd on selleks ka Internet!
Nii nägi välja minu kauge lapsepõlve tanto pistoda.
Tõsi, minu pistoda käepidemel ei olnud ümbrist - see oli täielikult hainahaga kaetud ja tundus väga lihtne, kuid tupp oli väga ilus. Kuldsele mustale lakile oli tuule käes meisterlikult maalitud bambus ja allpool, bambuse all, istus pronksist valatud pisike deemon, mis oli kinnitatud tuppa. Tema hambad olid hõbedased, käevõrud kuldsed ja silmad rubiinid. Ja see kõik on küüne suurus!
Niisiis, ilma Jaapani teemata oleme me, nagu öeldakse, "mitte kusagil", kuid enne Jaapani labadest rääkimist peaksime vähemalt natuke minevikku tagasi minema. Niisiis, chilanumi pistodaid kirjeldati eelmises artiklis, kuid "pilti" polnud. Lisaks ei ole need pistodad välja pandud mitte ainult New Yorgi Metropolitani kunstimuuseumis, vaid ka paljudes teistes. Näiteks see India pistoda Dekanist, Lõuna-Indiast, 1500-1600. aasta algusest pKr. asub Higgins Arsenalis, Worcesteri maakonnas, Massachusettsis. Kuid täna on see suletud, nii et sinna on mõttetu minna, kuid tänu Internetile saame seda näha. Esiteks on see huvitav trükkimise poolest. Pistoda on metallist, kaalub ühe naela ja on kaunistatud sepatöö ning kuldse ja hõbedase sälguga.
Ja siin on veel üks sama pistoda Louvre'ist. Ja mida saate tema kohta öelda, rääkides tänapäeva keeles? Tugev eputamine! Sest kogu selle käepide koos valvuriga on nikerdatud piimjasvalgest kivist. Kivi! See tähendab, et igal juhul on see asi habras, sest see on õhuke. Selle kandmine vööl värvilise rüü taustal oli ilmselt väga muljetavaldav, kuid selle kasutamine lahingus on vaevalt võimalik.
Veel üks India pistoda, samuti Louvre'ist ja samuti kivivarrega. Käepide on lihtne, massiivne ja kapten otsustas seda mitte kaunistada. Kuid ta töötas teraga südamest, nii et isegi selle teritamine on … hirmutav. No kuidas sa saad sellist ilu rikkuda?
Siin on pistodad Walesi printsi muuseumist Mumbais, Indias. Nüüd vahetavad kõik (nad ütlevad) Türgi ja Egiptuse India, Vietnami ja Borneo vastu, et need, kes lähevad Mumbaisse (või Mumbaisse), saaksid neid näha. Jällegi kaltsedon, karneool, rubiinid, smaragdid - nende kaunistamiseks kasutati kõike, mida India on rikas. Pealegi on kõige üllatavam see, et vasaku pistoda käepide lõpeb koera peaga ja parema pistoda mägikitsega. Noh, okei hobused, okei koerad … Aga miks kits?
Üks eelmise materjali kommenteerijatest kirjutas, et nende suuruse ja asjaolu tõttu, et turvavööga kanti pistodasid nagu jambia, võiksid nad täita … vesti soomukite rolli! Vastuoluline avaldus, aga kui tõesti vaadata samade jeemenlaste fotosid, pistodad vööl, siis võib see meelde tulla.
Tüüpiline Jeemeni mees. Pigem selle keskmine osa.
Tavaliselt arvame, et pistoda on midagi üsna miniatuurset, samas kui mõõk või Türgi scimitar on midagi suurt. Mitte alati niimoodi! Siin on näiteks 18. sajandi türgi pistoda jambiya (üleval) ja scimitar (all), samuti türgi, valmistatud 1866. Nagu näete, on jambiya selle scimitariga võrreldes lausa hirmutav, kuigi natuke lühem. Aga mitte palju, muide! Ontario kuninglik muuseum, Toronto, Ontario, Kanada.
Ja need on kaks pistoda Põhja -Indiast. Ülemine - pesh -kabz, mis aeti ketiposti, XVII sajand. Kuid erinevalt Metropolitani muuseumi näitusest, millel on lihtne luuhaare, on sellel kullast sissekandega kivist püstolikäepide.
Noh, ja see nuga - näiliselt väga lihtne, on tegelikult väärtuslik ennekõike mitte kaunistuse, vaid materjali poolest - see on valmistatud meteoriidist! Kuulus Shah Jahangirile Vilik Mughali dünastiast, 1621. Näitus Washingtonis Smithsoniani riikliku Aasia kunstimuuseumi kunstigaleriis.
Jaapani wakizashi on katana jaoks kahekordne mõõk. Miks wakizashi, sest käepide pole punutud? Aga sellepärast, et sel juhul on tera pikkus oluline!
Noh, nüüd jõudsime lõpuks Jaapanisse. Ja mida me seal üldse ei näe? Noh, muidugi, "kõverate ninjalite" rohkus! Nii kuulsate Jaapani tachi ja katana terad kui ka wakizashi ja tanto terad on väga mõõduka kumerusega. Sest nii on mugavam. Lõikamiseks ei pea te olema "kõver"!
Dagger tanto Briti muuseumist. Nagu näete, pole see lihtsalt tera, mis on kinnitatud käepideme külge. Seal on selliseid üksikasju nagu tsuba (me nimetame seda traditsiooniliselt valvuriks, kuigi see pole täiesti tõsi), seppa sidur, habaki plaat, aga ka lõbusaid tarvikuid - väike kitse nuga ja kogai juuksenõelad. Nuga sisestati kapoti soonde (mitte kõigi tantode puhul) ja seda sai visata (kuigi sellest polnud suurt kasu). Sagedamini pisteti tapetud vaenlase pähe (kõrva või juuksekarva sisse), et näidata, kes ta täpselt tappis, kuna sellele oli graveeritud omaniku nimi. Juuksenõela (üks, antud juhul mingil põhjusel kaks) võiks kanda vastasküljelt tupes või kitse asemel. Juuksenõela peal oli lusikas - et väävlit kõrvadest kätte saada. Nende esemete jaoks olid tsubas spetsiaalsed augud.
Siin on Edo ajastu ehk rahuaja kõige erinevamad Jaapani pistodad, kui nende kandmisest on juba saanud traditsioon ja staatuse näitaja. George Walter Vincent Smithi kunstimuuseum. Springfield, USA.
Kaiken on naiste pistoda. See oli disainilt lihtne, kuid kui oli vaja oma au kaitsta, kasutas jaapanlanna seda kõhklemata ja andis unearterile surmava löögi.
Noh, seal oli ainult kaks peamist pistoda tüüpi: tanto ja aiguchi. Tanto oli tavalise valvuri suurusega ja väliselt nägi see välja nagu lühikese mõõga väiksem koopia. Aiguchil (sõna otseses mõttes - "avatud suu") ei olnud tavaliselt käepidemel mähist, nii et sellel olnud nõelapiirkonna või hai nahk oli selgelt nähtav. Aigutil ei olnud kaitset, tal polnud sepp -seibi ja kinnitus tupi külge tehti rippuva rõnga kujul.
Aykuti. Tera Yamashiro meistri Umetada Akinaga poolt 1704 George Walter Vincent Smith. Springfield, USA.
Arvatakse, et samuraid läksid teenistuses tavaliselt tantoga, kuid neil, kes olid juba pensionil, oli aiguchi (tõestuseks, et nad olid ikka millekski head, sest pistoda, kuigi ilma kaitseta, on ikkagi pistoda). Samuraid kasutasid ka originaalset puusärki - hasiwara ja samuraid terade abil kestade läbistamiseks, kuid nad teadsid ka kahe teraga terasid, millel oli täielikum, kuid kinnitatud Jaapani traditsioonilise käepideme - yoroidoshi -tanto - ja nende terad olid väga sarnased Jaapani oda su-yari otsaga.
Tanto, allkirjastanud Uji-fusa. Käepide. George Walter Vincent Smith. Springfield, USA.
Kojiri on tupppea.
Tanto on Masamune tera. Tokyo rahvusmuuseum.
Kubikiri-zukuri teritati ka vastupidi ja pealegi polnud sellel mõtet. Sõna "kubikiri" tähendab "pealõikurit", nii et see, milleks see mõeldud oli, on selge. Ja miks tal siis serva vaja on? Selliseid pistodaid kandsid samurai teenijad, selle abiga lõikasid nad surnud vaenlaste pead maha, kuna need olid lahingutrofeed. Tõsi, 17. sajandiks oli kubikiri-zukuri juba sümboolikaks kantud. "Nagu see on see, mida ma sain oma sõjakate esivanemate käest - vaata!"
Rahu perioodil toodeti Jaapanis palju ausalt öeldes dekoratiivrelvi. Siin on pistoda elevandiluust ümbrises, sama tsuba ja käepidemega. George Walter Vincent Smith. Springfield, USA.
Kusungobu on hara-kiri pistoda. Selle pikkus oli umbes 25 cm. Kui samurail seda pistoda polnud, sai hara-kiri sooritada tanto ja isegi wakizashi abil, kuid viimast hoiti mitte käepidemest, vaid terast, mille jaoks see pakiti riisipaberiga. Kuidas see kõik juhtus, näitab hästi film "Shogun".
Jutte pistodad olid puhtalt Jaapani enesekaitserelvad. Selle silindrikujulisel või mitmetahulisel tera ei olnud tera ega väljendunud teravik, kuid küljel oli sellel massiivne konks. Neid relvi, tavaliselt paarikaupa, kasutasid Jaapani politseinikud Edo perioodil, et relvastada mõõgaga relvastatud relvad. Sel eesmärgil püüdsid nad tera ja küljelt ulatuva konksuga tema mõõga kinni, mille järel tõmbasid välja või purunesid teraga. Käepidemel oleva rõnga külge kinnitati värvilise harjaga kaelapael, mille värvi järgi võis hinnata politseiniku auastet. Seal olid terved koolid, kes arendasid oma müüride vahel jutte võitlemise kunsti ja esiteks meetodeid võidelda nende sambari mõõgaga nende pistodaga.
See jutte on oma valvuri jaoks väga huvitav ja kogudes üsna haruldane. Teda nimetati "kümne käe tugevuseks" ning ta vahetas ametlikel vastuvõttudel või joogiasutuste visiitidel erinevatel auastmetel ja klannidel sageli välja lühikese vöö mõõga - wakizashi või tanto. Sellel relval oli suur hulk variante, alates lihtsamatest kuni väga väärtuslike ja väga kallideni, mis said aja möödudes kokuho ("rahvuslik aare") tiitli. Teda varustati sageli tsuba ja tuppaga. Selle proovi pikkus on 47 cm. Kaal on 1,2 kg.
Jutte Edo perioodi politseiametnikust.
Nuga simpu kamikaze teisest maailmasõjast. Originaal on “riietatud” seadusega ettenähtud sürosessis (ümbris ladustamiseks). Singi kõvenemisjoont pole näha, aga kui tera poleeritud, siis see kindlasti ilmub.
See tähendab, et jaapanlased otsustasid õigesti, et selleks, et tappa kas ise või oma naaber "ilusti", pole üldse vaja kuidagi noa- või pistoda tera liiga palju painutada ja selle kasutamiseks ei kulda, ei teemante ega ka jade üldiselt pole samuti vaja. Ookeani kaldal elades ei kasutanud nad isegi koralle kaunistamiseks, noh, nad praktiliselt ei kasutanud seda, erinevalt türklastest. Puit, nõelav nahk, natuke tema kuulsat lakki, mõned kullaga pintslitõmbed ja - mis kõige tähtsam, peaaegu sirge, terav tera, mis on ühelt poolt teritatud ja ongi kõik. Sellest piisab!
Autor avaldab tänu ettevõttele Antiques Japan (https://antikvariat-japan.ru/) võimaluse eest kasutada tema fotosid ja materjale.
