Nagu teate, on raha kõik. Ja halb on olukord, kus on rahalisi probleeme. Sellepärast asus ta kohe, kui Ieyasu Tokugawa sai šoguniks ja saavutas Jaapanis täieliku võimu, kohe "rahaküsimusi" lahendama. See oli seda olulisem, et toonase Jaapani rahasüsteem oli nii omapärase iseloomuga, et sellest tuleks kindlasti rääkida.
"Ta ei vaja kulda, kuna tal on lihtne toode." Kõik see on muidugi tõsi, aga kuidas saab elada ilma kaubanduseta? Tokugawa ajastu Jaapani pood.
Nagu paljud teised valitsejad, kinnitas Tokugawa klann oma ainuõigust emiteerida igasuguseid münte, aga ka täielikku kontrolli raharingluse üle oma riigis. Siis spetsialiseerus Jaapani (nagu ka teised riigid) äsja vermitud rahasüsteem kolmele populaarseimale metallile, mida kasutatakse müntide tootmisel - kullale, hõbedale ja vasele. Kuid teisest küljest jäi Jaapanis kasutusele niinimetatud "eraraha", mis kujutas endast väga kirevat kupüüri pangatähtede massi - daimyo, mida oli umbes kolmsada. Eraraha muutus hiljem metallist paberiks …
Juba aastal 1601 anti välja viit tüüpi münte, mis said tuntuks keichina ja mis olid käibel kuni 19. sajandi keskpaigani.
Tokugawa rahasüsteemi aluseks oli selline kaaluühik nagu ryo (15 g = 1 ryo). Kuldmündid ringlesid riigis rangelt nimiväärtuses, kuid hõberaha, milles oli umbes 80% hõbedat, oli massi järgi ringluses. Hõbemünte toodeti kahte tüüpi - need olid kas pikliku ovaali või lame oa kujuga mündid. Kaaluühikuna võeti 1 ema (1 ema = 3,75 g). Vasemündid ootasid oma tundi alles 1636. aastal. Neid väljastati nimiväärtustega 1, 4 ja 100 moni. Nende suurus oli 24–49 mm, kaal 3,75–20,6 g.
Coban 1714 vasakul ja 1716 paremal.
Hiljem olid igat tüüpi mündid, mille Tokugawa klann vermis, vaid mitmesugused esimesed. Erinevus nende vahel oli ainult metalli suuruses ja puhtuses. Raha sai nime selle ajastu järgi, mil see tehti.
Tokugawa klann andis kõik osariigi kaevandused ja ka metallide varud spetsiaalsete organisatsioonide - kinza (tähendab "kullatöökoda") ja ginza ("hõbedatöökoda") kontrolli alla. Samal ajal loodi rahapajasid igal pool. Aga Jaapani võimudega sõlmitud lepingute alusel vase võiksid vermida … kaupmehed ise!
Alates aastast 1608 algab Jaapani rahasüsteemi arengu järgmine etapp: võetakse kasutusele uus ametlik vahetuskurss, mis on viidud vastavusse uute standarditega, mille kohaselt 1 rüü kulda vastas 50 emme hõbedale ja 1 emme hõbedale kuni 4 kammoni (1 kammon = 3,75 kg) vaskmündid või muudest metallidest valmistatud mündid.
Ilmselgelt oli šogunitel väga raske riigi rahasüsteemi korda teha. Selle üheks põhjuseks oli kohalike vürstide väga pikk müntide ringlus, mis toimus kuni 17. sajandi lõpuni. Ja nende tegeliku vahetuskursi kehtestas turg pikka aega vastavalt neis oleva väärismetalli sisaldusele.
Näiteks turbahinnaga 10 rüü nimiväärtusega oban oli 7,5 riiuli kulda. Mõne aja pärast oli 100-meetrine vaskmünt turul, mis võrdus viie 1-mündilise mündiga. Märkimisväärne osa süüdi selles olukorras lasub võltsijatel, kes ujutasid riigi üle lugematuima suurima nimiväärtusega vaskmüntidega.
Kuld- ja hõbemüntidel oli erinev nõudlus. Näiteks Jaapani endises pealinnas Edos (praegu Tokyo) eelistasid kodanikud kuldmünte. Neid aktsepteeriti nimiväärtusega, samas kui osariigi rohkem arenenud lääneosas (see on Osaka ja teised linnad) oli nõudlus hõbeda järele, mida hinnati eranditult kaalu järgi. Ja alles 17. sajandi lõpus. ning kuld-, hõbe- ja vasemündid said riigis võrdse ringluse.
Väga suuri rahasummasid nimetati tsutsumikinginiks ja need olid väikesed kimbud, mille sees olid teatud summa eest kuld- või hõbemündid. Mündid pakiti hoolikalt spetsiaalsesse käsitsi valmistatud washi -paberisse ja pitseeriti kimbu kogunud isiku isikliku templiga. Näiteks 50 ryo rahasummaga kimbu "mõõtmed" olid 6 × 3, 2 × 3, 3 cm. Proovikimbud avaldati "valguses" 17. sajandil. ainult auhindadeks või kingitusteks. Oskusteavet märgati, hinnati ja rakendati ärikeskkonnas peagi. Nii kuld- kui ka hõbepakette andsid välja mitmed klannid, eriti valitseva eliidi lähedased. Nende autoriteet oli nii kõrge, et isikupärastatud pitseriga tsutsumi, mida kasutati tehingute ajal, ei avatud kunagi ja keegi ei lugenud neisse münte. Keegi ei osanud isegi ette kujutada, et neis olevad mündid võivad olla võltsitud või heterogeensed või raha napib. Siis tulid väikese väärikusega matitsutsumi (või linnakonversioonid). Ja tsutsumikingini ringlus Jaapanis lõppes alles 1874. aastal, kui riik läks lõpuks üle kaasaegse tüüpi raharinglusele.
Samal aastal 1600 hakkas Jaapan emiteerima paberraha yamadahagaki. Yamada provintsis (Mie prefektuur) Ise asuva iidse šintoistliku pühamu ministrid tegelesid rahatähtede emissiooniga, nii et neid nimetati ka "Jumala rahaks". Rahatähed trükiti esiteks selleks, et kaitsta rahandust metallmüntide väärtuse languse eest nende kulumise tõttu, ja teiseks on ebameeldiv vabaneda ebamugavustest, mis tekivad alati, kui mündis on liiga palju münte. tasku ja neid on raske kaasas kanda.
Yamadahagaki vahetati kergesti hõbemüntide vastu. On teada paberraha nimiväärtusega 1 ema, 5, 3 ja 2 naela. Hiljem, kui Jaapani ametivõimud keelasid igasuguse muu raha ringluse, välja arvatud raha, mille ta ise väljastas, sai Ise-Yamada provintsis ringlemiseks Edo heakskiidu ainult Yamadahagaki.
Yamadahagaki oli jaapanlaste poolt suur nõudlus, kuna neil oli kõrge töökindlus ja sarnane müntide reserv. Alates 18. sajandist vahetati vanu rahatähti uute vastu iga seitsme aasta tagant. Sellised meetmed kaitsesid pangatähti võltsimise eest ja pidurdasid pealegi liigsete rahasummade ringlusse laskmist. Yamadahagaki lõpetas ringluse 1871.
Hansatsu (sõnast khan - klann) oli pangatähtede tüüp, mille järele Jaapanis vähem nõudlust ei olnud. Neid emiteerisid kohalikud daimyo feodaalid ja need olid käibel ainult nende emitendi kontrollitud territooriumil. Hansatsu 1600, 1666 ja 1868
Hansatsu pitsat kontrollis Edo valitsus. Valitsus garanteeris hansatsu emissiooni ja määras pangatähtede emiteerimise mahu piirid. Trükkimist teostasid kaupmeeste gildid, kes said eriloa ja tegutsesid võimude range kontrolli all.
Mõned printsid olid põhimõtteliselt müntide ringluse vastu nende maadel. See võimaldas neil omal äranägemisel ja enda huvides hansatsu müntide vastu vahetada ning trükkida lisaraha, mida ei toeta metallmündid. Nende paberraha vabastamine aitas daimyol väga palju kõrvaldada märatsevate elementide tagajärgi ja eelkõige katta hävinud riisisaagi kahjusid.
Mõistes, mis kasu sellest oleks, hakkas mõni daimyo kontrollima oma valduste igasuguseid kaubandustehinguid oma naabritega. Paberrahatähti kasutati lihtsal põhjusel: tagatis konverteerimisele raskelt teenitud mündiga, mis saadi kauplemiseks teistel riigi territooriumidel. Üksikud vürstid vahetasid oma hansatsu müntide ja tarbekaupade vastu. Näiteks Mino provintsis, kus toodeti ainult vihmavarju, olid kasutusel nn kasa-satsu ehk vihmavarjud.
Vahemälud kuldraha jaoks Tokugawa ajastul: ülevalt alla - vahemälu wakizashi ümbrises; kuldsete kobaanide peidukoht tanto tuppides; silmaklapp võtmehoidjas koos odava mündiga, mis suunab teie silmad kõrvale; vahemälu valvur-tsuba sees, selleks kahest poolest tehtud.
1707. aastal pani Tokugawa valitsus hansatsu küsimusele veto. Nii püüdis valitsev eliit aktiveerida keelu eel välja antud müntide ringlust. Tokugawa klanni keelustati 23 aastat, seejärel see tühistati. Põhjuseks oli järjekordne müntide ülejääk, samuti loodusliku riisimaksu kaotamine. Samal ajal asutasid Osaka võimud riisihindade reguleerimiseks teraviljavahetuse. Hiljem suurenes hansatsu kasutusala pidevalt. Kuid 19. sajandil, shogunaadi langemisega, langes hansatsu unustusse.
Paberraha, millel, nagu teate, olid teatud piirangud ringluses, lasid välja kõik ja kõik: keiserlik aristokraatia ja vaimulikud, kaupmehed ja kaevandused ning isegi kaubateedel asuvad hotellilinnad. Neid väljastati vastavalt vajadusele ja need kompenseerisid šogun ja daimyo trükitud usaldusväärsema raha puudumine. Näiteks templid trükkisid ehitamiseks "sponsoreerimiseks" jisatsu. Rahatähtede tähtsuse määras templi staatus kohalike elanike seas. Keiserliku õukonna aadel tootis Kyotos kugesatsu, mille eest oli võimalik osta kaupa ainult nende territooriumilt. Peamised kaubateed ei jäänud kõrvale ja hakkasid emiteerima ka oma raha, nimega shukubasatsu. Nad maksid ainult maanteeteenuste osutamise eest. Üksikute asulate “valuutat” nimetati chsonsatsuks ning aseninsatsu trükiti ja kasutati kaupmeeste poolt ainult isiklikeks vajadusteks.
Sellel Tokugawa-aegsel vutil on ebatavaline uks, mille taga oli suure tõenäosusega rahakonteiner.
19. sajandiks oli riigis kasutusel 1694 liiki raha ja alates 16. sajandist lisandusid neile igasugused vekslid. Paraku pole Jaapan läbinud karika neid pahesid, millesse iga osariik paratamatult langes: rahaline raiskamine, valuutaspekulatsioonid jms. Lisaks vajas riik hädasti metalli müntide vermimiseks, millest puudus väga. Kõik see kokku oli Jaapani väga aeglase ja järkjärgulise maailma rahasüsteemi sisenemise tagajärg. Aga see on täiesti erinev lugu …
