… Kas te ei küsinud reisijatelt …
(Iiob 21:29)
Me ei ole pikka aega kaalunud pronksiaja sündmusi. Pealegi peatusime just sel ajal, kui vask hakkas järk -järgult asenduma pronksiga, see tähendab vasesulamitega erinevate metallidega. Kuid mis oli põhjus, miks Küprose eneoliit, muide, oma elanikke üsna rahuldav, asendati seal tõelise pronksiajaga? Ja põhjus on väga lihtne. Kõiges on süüdi migrandid Anatooliast, umbes 2400 eKr. NS. saabusid, st need, kes purjetasid mandrilt meritsi ja panid aluse Filia arheoloogilisele kultuurile - saare varaseimale pronksiaja kultuurile. Selle kultuuri mälestisi on selle territooriumilt leitud peaaegu kõikjalt. Pealegi teadsid asunikud juba täpselt, mida nad siit otsima peavad, ja asusid peagi elama esmalt vasemaagide esinemiskohtadesse ja ennekõike Troodose kõrgustikule. Saare uute elanike majad muutusid ristkülikukujulisteks, nad hakkasid kasutama adra ja kangastelge, nende talus olid veised, st nad tõid saarele kaasa ka veiseid, samuti eesleid. Need asukad tundsid pronksi valmistamise tehnikaid ja suutsid seda teiste metallidega legeerida. Teadlased peavad seda pronksiaja perioodi Küprose maal varaseks, kuid pärast seda saabus keskmine pronksiaeg, mis jättis maha ka mälestisi ja kestis aastatel 1900–1600 eKr. NS.
V-IV sajandi pronksist soomukid EKr. On selge, et varajase pronksiaja Küprosel olid soomused pisut erinevad, kuid fakt, et Vahemere piirkonnas on pronksist soomuste kõige laialdasem kasutamine umbes aastatuhande jooksul, on vaieldamatu fakt. Seda soomust esitleti ühel Euroopa vanavara oksjonil. Alghind on 84 000 eurot.
Kesk -pronksiaeg Küprosel oli suhteliselt lühike periood ja selle algust iseloomustas rahumeelne areng. Arheoloogilised väljakaevamised saare erinevates osades on näidanud, et selle aja ristkülikukujulistel majadel oli palju ruume ja külade tänavad tagasid inimeste vaba liikumise. Küll aga alustati juba keskmise pronksiaja lõpus Küprosel linnuste ehitamist, mis näitab kõige selgemalt, et toonastel elanikel oli, mida kaitsta ja kelle eest end kaitsta. Küpros ise kandis tol ajal nime Alasia - see nimi on meile tuntud Egiptuse, hetiidi, assüüria ja ugariti dokumentidest.
Kiviankrud ja veskikivi on Küprose tsivilisatsiooni asendamatud atribuudid. Arheoloogiamuuseum Larnacas, Küprosel.
Just sel ajal eksporditi Küproselt aktiivselt vasest valuplokke lambaliha kujul ja on selge, et see oli väga oluline artikkel selle ekspordist ja kogu tolleaegsest maailmakaubandusest. See tähendab, et kui me tähistame metallurgia edendamise viise noolte abil, ulatuvad need Anatoolia piirkonnast ja muistsest Chatal-Huyukist maismaal kuni Troojani ja edasi iidse Traakia territooriumile ning Karpaatideni. nool - sumeritele idas, teine - tänapäevase Süüria, Palestiina ja Iisraeli maadel lõunas, Egiptuses, kuid mere kaudu said iidsed navigaatorid sõita Küklaadidele ja Kreetale ning isegi Hispaaniasse ja Briti saared. See tähendab, et peaaegu kogu Euroopa oli kaetud vaske tunnustanud ja Atlandi kultuuri kuulunud rahvaste mõjuga. Kuigi viimane väide on suhteline, sest metallurgia levis üle maa ja seal võisid kontinentaalsete kultuuride esindajad olla ka selle saladuste kandjad. Peamine on siin see, et mõni sündmus sunniks neid kodudest lahkuma ja minema kaugetesse maadesse paremat elu otsima. Ja siin, kohtudes aborigeenidega, kes metalli ei tundnud, said nad võitluses nendega selge eelise ja läksid kaugemale, jättes maha legendid ja traditsioonid ning võib -olla isegi näidised oma tehnoloogiatest, mis ellujäänute jaoks muutusid eeskujuks.
Kuigi meri oli kindlasti "kallis number üks". Näiteks samadel Küklaadide saartel, mõnel Küklaadide laeval, on kujutatud kala, mis oli Niiluse delta ühe dünastia eelse nomini embleemiks ja pole ajaloolisel perioodil säilinud. See viitab sellele, et kui vaarao Menes need maad vallutas, põgenes nende populatsioon, millel oli kala embleem, Küklaadide juurde. Kuid seda sai teha ainult meritsi. Lõppude lõpuks on Küklaadid saared. Veelgi enam, Egiptuse päritolu on näha mõningates teistes Küklaadi kultuuri materjali näidistes - näiteks pintsetid juuste väljatõmbamiseks, kiviamulettide laialdane kasutamine, kiviplaatide kasutamine värvide hõõrumiseks (kuigi Küklaadide proovidel on suurem süvend) kui egiptlastel ja minolastel ning lõpuks eelistatakse kivist, mitte keraamilistele anumatele, mis on iseloomulikud Egiptuse dünastiaeelsele kultuurile.
Tüüpilised kala kujutistega anumad. Meremuuseum Küprosel Ayia Napas.
Kuigi ühendused toonase Oikumena linnaosade vahel olid väga olulised, ei olnud migrantide, see tähendab migrantide, nii -öelda “kohapeal”, edu vähem oluline. Ja siin aitab veel üks Küprose asula - iidne hilise pronksiaja linn Enkomi - tutvuda sellega, kuidas nad uutes kohtades asusid.
Meil kõigil on väga vedanud, et varem kaunistasid inimesed oma keraamikat ainult teatud territooriumile ja ajale iseloomulike mustritega, mis aitab nii iidsete kultuuride tüübistamisel kui ka lokaliseerimisel. Meremuuseum Küprosel Ayia Napas.
Enkomi - hilise pronksiaja linn
Enkomi linn - ja see oli juba tõesti linn, oli tuntud ka kui Alazia ja tuleb märkida, et selle asukoha valisid selle ehitajad lihtsalt ideaalselt. Siin, saare lääneosas, olid viljakad maad, jõgi voolas mööda tasandikku, seal oli mugav looduslik sadam ja mis kõige tähtsam - läheduses leidus rikkalikke vaskmaardlaid. Kõik see aitas kaasa asjaolule, et Enkomi 1300-1100 eKr. muutus rikkaks ja jõukaks linnaks, mis kauples aktiivselt Egiptuse, Palestiina, Kreeta ja kogu Egeuse mere maailmaga.
Pediase jõgi, mille kaldal Enkomi asus, oli saare suurim jõgi, isegi kui selle pikkus oli vaid umbes 100 km. See sai alguse Troodose mägedest ja voolas itta, läbi kaasaegse Nikosia ala, laskus Mesaoria tasandikule, pärast mida voolas Famagusta lahes merre (ja voolab siiani).
Küproselt leitud klaaspurgid viirukile. Arheoloogiamuuseum Larnacas. Küpros.
Linna ümbritses kogu perimeetri ulatuses võimas "kükloopilise" müüritise linnusemüür ja selle keskel oli suur ruudukujuline ala, mille ümber paiknesid avalikud hooned, mis koosnesid ka suurtest tahutud kiviplokkidest. Elamud koosnesid mitmest ruumist, mis asusid keeruka drenaažisüsteemiga sisehoovi ümber. Enkomi arhitektid olid praktilised inimesed, see tähendab lähtusid olemasolevast materjalist, kuid olid nõudlikud ega lubanud linna arengus mingit tahtlikkust. Seetõttu asusid linna väravad sümmeetriliselt müüride vahel ning tänavad ristusid ainult täisnurga all ja kujutasid plaanis täpselt joonistatud "võre". Huvitav on see, et linnade ehitamist selliste "võre" plaanide järgi antiikmaailmas praktiseeriti Egiptuses ja Ugariti linn ehitati sama plaani järgi - üks maailma vanimaid linnu, mis asub rannikul Süüriast, Enkomi linna vastas.
Noh, nad kauplesid Enkomis, ennekõike sulas siin vask ja Küprose küpressi uhke puit, mis sel ajal isegi Liibanoni seedriga konkureeris. Ja just need kaubad tegid Enkomi rikkaks ja võimsaks ning pakkusid mitmesuguseid teistelt maadelt saadud tooteid. Mis puutub metallitöötlusse, siis Enkomis pandi see voolu: kaevandustes kaevandatud vasemaak transporditi linna, kus seda rikastati, seejärel sulatati, seejärel pakuti valmis valuplokid müügiks. Just Enkomis loodi Vahemere piirkonnas kuulsate pistodade tootmine ja ka siin toodeti pronksist "knemids" sääriseid, mis kordasid inimese jala kontuure põlvest jalani, kujutades endast tagant kinnitatud pronksplaati. jalg nahast rihmadega, keermestatud läbi pronkstraadist valmistatud silmuste. See tähendab, et tootmise jaotus ja selle spetsialiseerumine on ilmsed: kusagil töötasid kiivrid paremini ja ilmselt olid vastavad seadmed, kuskil tegid nad lihaskiiraase, kuid Enkomist sai knemiditootmise keskus!
Knemis Traakia matusest tänapäeva Bulgaaria territooriumil.
Briti muuseumi esimesed arheoloogilised väljakaevamised Enkomis viidi läbi 1896. aastal ning sealt leiti suure pronksivaruga sepikoda, mis osutus maetud ühe saarel toimunud geoloogilise katastroofi tagajärjel. 12. sajand eKr. Samuti leiti palju matuseid, mis sisaldasid hämmastavalt ilusaid juveliiride tooteid ja suurt hulka pronksiajal elanud inimeste igapäevaseid esemeid, mis on tänapäeval eksponeeritud teiste Briti muuseumi aarete hulgas. Briti arheoloogid ei saanud aga aru, et need matused lebasid linna majade all, nii et linn ise leiti hiljem väljakaevamiste käigus, mille Prantsuse ekspeditsioon juba 1930. aastal läbi viis. Arheoloogilised väljakaevamised jätkusid siin kuni 1974. aastani, mil Enkomi piirkond muutus uurijatele kättesaamatuks, kuna saare okupeerisid Türgi väed.
Vasakul Knemisel VI sajand. EKr. Waltersi muuseumi kogust.
Sellegipoolest leidis Briti arheoloogiline ekspeditsioon suure hulga esemeid, mis näitavad selgelt lähiriikide mõju Vana-Küprose tsivilisatsioonile, ja loomulikult avaldas seda mõju sellele eelkõige Mino või Kreeta-Mükeene tsivilisatsioon. Kuidas muidu seletada leitud peeneid keraamilisi anumaid, mis on maalitud Kreeta kunstile omaste mereteemadega, kujutades kalu, delfiine ja vetikaid?
Kaheksajalakraater Enkomilt. Keraamika. XIV sajand eKr
Vaasimaali üks levinumaid motiive oli kaheksajalgade kujutis, mille kombitsad põimisid anuma ümara pinna. Mõned siin leitud keraamikaproovid said isegi oma nimed, näiteks "Zeusi kraater". Millel kujutas iidne meister kuulsat episoodi Homerose „Iliasest” (või sarnasest süžeest), kus jumal Zeus hoiab saatuseskaalasid enne lahingusse minekut valmistavate sõdurite käes. Teine motiiv, mida kasutati väga sageli ka Enkomi vaasimaalil, on härjapilt, mis oli kreetalastele austusobjekt ja sümboliseeris ka Zeusi, kuningas Minose isa ja Kreeta tsivilisatsiooni rajajat. Ja miks see nii oli, on arusaadav - lõppude lõpuks oli saarel palju kolooniaid, mille asutasid Kreeta saarelt pärit sisserändajad, ja juba kauplemine kreetalastega oli sel ajal oma parimas eas.
Väljakaevamiste käigus leiti ka selliseid kullast valmistatud esemeid nagu skarabeed, sõrmused ja kaelakeed, mida oli võimalik tuua kas Egiptusest või teha kohalike käsitööliste poolt nende poolt Egiptuse näidiste järgi. Väga huvitavad on erinevate jumaluste pronkskujukesed, milles on võimalik jälgida nii Ida kui ka kohaliku Vahemere kultuse mõjusid. Näiteks ühest Enkomi pühapaigast leitud "sarvedega Jumala" pronkskuju - 35 cm kõrgune - kannab selgelt hetiidi mõju jälgi ja suure tõenäosusega oli see kultuse objekt.
Enkomi pühamu koosnes kolmest ruumist: saalist, kus asus ohvrialtar, ja kahest väikesest siseruumist. Altari juures tehtud väljakaevamiste käigus leidsid nad palju veiste koljusid - härgi ja ka hirvi, rituaalianumaid vabastamiseks, kuid „sarvilise Jumala“pronkskuju oli selle ühes siseruumis. Spekuleeritakse, et see on küllusejumala ja veiste kaitsepühaku kuju, keda samastatakse hilisema Apolloga.
Kuju "Metalli jumal". Pronks. XII sajand eKr Kõrgus 35 cm, väljakaevamised 1963. aastal. Nikosia arheoloogiamuuseum.
Teisest pühakojast avastasid arheoloogid pronkskuju, mida nimetati "metalli jumalaks". “Jumalat” esindavad relvastatud oda ja kilp, peas kannab ta sarvedega kiivrit ja ta ise seisab talendikujulisel alusel (ristkülikukujuline vasktang, sarnane venitatud härjanahale). Sarnane naisekujuke (põhineb ka vasest valuplokil), mis on valmistatud Küprosel samal ajal, on täna Oxfordi muuseumis. Ja sellise selge kompositsioonilise sarnasuse olemasolu andis uurijatele põhjuse näha neis kahes skulptuuris … abielupaari - jumalasepp Hephaistos ja jumalanna Aphrodite -, kes kujutasid sellisel sümboolsel kujul vaskkaevanduste rikkust. Küprose saar.
Siin leidsid arheoloogid ka jumala Baali 12-sentimeetrise pronkskuju, mis oli varem täielikult kaetud õhukeste kullalehtedega, mis on nüüd säilinud vaid näol ja rinnal. See näitab, et Enkomi elanikkond ei olnud etniliselt homogeenne ning siin kummardati ka erinevaid idamaiseid jumalusi. Kuna Baali austati nii Süürias ja Palestiinas kui ka Ugaritis, Foiniikias, Kaananis ja Kartaagos, aga ka Babüloonias, võib arvata, et siin võisid elada migrandid kõigist nendest linnadest ja maadest. Veelgi enam, Baali kujutati ka sõdalase kujul, kes hoidis oda käes (nagu eespool mainitud "metalli jumal"), ja mehena sarvedega kiivris ("sarvedega jumal") või kujul samast pullist.
Selline vask pada, milles antiikmaailmas oli võimalik korraga paljudele inimestele süüa teha, oli väga väärtuslik. Anapa arheoloogiamuuseum.
Huvitav on see, et peaaegu kõigi piiblitekstide üheks peamiseks süžeeks on võitlus selle jumaluse kultuse vastu, kuigi praktiliselt ei ole tema ja tema austamisega seotud rituaalide kohta tänaseni andmeid, välja arvatud märgid suurest hiilgus kõigist tseremooniatest, mis lõpevad inimohvritega. Kuid juba nii pika ja leppimatu võitluse fakt Baali kultuse vastu kõigis selle ilmingutes räägib ainult selle laialdast levikust kogu Väike -Aasias; ja pealegi oli see algsel kujul üks olulisi uskumuste elemente Vahemere rahvaste enam kui tuhandeaastase arengu jooksul, kes assimileerisid mitte ainult Aasiast pärit sisserändajaid, vaid ka nende religiooni.
Vahemere pronkskirved olid tavaliselt väikese suurusega ja meenutasid pigem 19. sajandi India tomahake. Anapa arheoloogiamuuseum.
Noh, hilispronksiaja lõpus hakkas Enkomi linn tasapisi alla käima ja kaotas oma endise tähtsuse. Selle kurva sündmuse rolli mängisid esmalt inimesed - "mererahvad", kes tegid oma hävitavaid rünnakuid kogu Vahemere rannikul umbes 1200 eKr. Sellest hoolimata eksisteeris Enkomi veel sajandi, kuni see hävis tugeva maavärina tagajärjel, mille järel linna elanikud täielikult hülgasid.
Inimesed on alati püüdnud ilusti elada, seetõttu püüdsid nad oma kodu kaunistada. Näiteks selline diskreetne põrandamosaiik, mida täna saab näha Küprosel Larnaca linna arheoloogiamuuseumi ees.
Noh, mis saab järeldusest? Järeldus on järgmine: isegi siis tulid mandrilt siia eri kultuuridest pärit migrandid. Nende eesmärk oli metall ja siin kohapeal õppisid nad selle kaevandamist ja töötlemist. See tähendab, et kuigi tol ajal polnud kirjakeelt, toimus teabevahetus üksteisest kaugete rahvaste vahel, oli hästi välja kujunenud ja seda ei seganud mingid kultuurilised, etnilised ega usulised tõkked! Kuigi sõjad ja haarangud toimusid sel ajal ka peaaegu pidevalt …
Varasemad materjalid:
1. Kivist metallini: iidsed linnad (1. osa)
2. Esimesed metallitooted ja iidsed linnad: Chatal Huyuk - "linn kapoti all" (2. osa)
3. "Tõeline vaseajastu" või vanast paradigmast uude (3. osa)
4. Vanaaegne metall ja laevad (4. osa)
