Maailma ajalugu teab palju seiklejaid, kes kuulutasid end inimkonna vaimseteks juhendajateks ja õpetajateks, kes on kuninglike troonide pärijad ja kes on tegelikult kuningad või keisrid. Moodsal ajal avaldusid paljud neist aktiivselt "kolmanda maailma" riikides, nagu nad praegu ütleksid, mida eristas riigisüsteemi nõrkus või üldse puudumine ja mis olid maitsev suutäis igasugustele seiklustest ja poliitilistest katsetest.
Muide, mitte kõik seiklejad ei hoolinud ainult oma rahakoti hooldamisest või poliitiliste ambitsioonide elluviimisest ja valitseja kompleksist. Mõni oli kinnisideeks üsna auväärsetest sotsiaalse õigluse ideedest, püüdis luua "ideaalseid olekuid", mille jaoks võib neid iseloomustada mitte niivõrd seiklejate, vaid sotsiaalsete eksperimenteerijatena - ehkki ebaõnnena, kuid teatud teesklusega.
17. juulil 1785 kuulutas teatud Moritz Benevsky end Madagaskari keisriks. Maailmas ei tea kunagi veidrikke-kuid sellel kolmekümne üheksa-aastasel Slovakkia päritolu aadlil oli selleks siiski teatud põhjused ja mitte vähetähtsad. Oleme sellest inimesest huvitatud ka seetõttu, et märkimisväärne osa tema eluteest oli ühel või teisel viisil seotud Venemaaga. Kuigi pikka aega oli selle isiku nimi Vene keisririigis keelatud - ja selleks olid mingid põhjused.
Üks esimesi vene kirjanduses, kes seda huvitavat ajaloolist tegelast populariseeris, oli kahekümnenda sajandi esimese kolmandiku tubli vene kirjanik ja dramaturg Nikolai Grigorjevitš Smirnov, kes avaldas 1928. aastal ühe hingetõmbega loetud ajaloolise romaani „Päikese olek“. Moritz Benevski on selles näidatud August Bespoiskina, kuid tema pilt on oletatava nime all juba suurepäraselt ära arvatud.
Austria-Ungari husaar ja Poola mässaja
Moritz ehk Maurycy, Benevsky sündis Slovakkia linnas Vrbovis Austria-Ungari armee koloneli Samuel Benevski peres kaugel 1746. aastal. Nagu tol ajal üllas keskkonnas kombeks, asus Moritz ajateenistusse piisavalt varakult. Vähemalt 17 -aastaselt oli ta juba husaaride kapten ja osales seitsmeaastases sõjas. Pärast ajateenistusest naasmist asus Moritz aga oma sugulastega pärilikku kohtuvaidlusesse. Viimane saavutas Austria-Ungari kõrgeimate võimude eestpalve ja noor ohvitser oli sunnitud põgenema Poolasse, põgenedes võimaliku kriminaalvastutusele võtmise eest.
Tol ajal poliitilistest vastuoludest räsitud Poolas liitus Benevsky advokatuuride konföderatsiooniga, mässuliste organisatsiooniga, mis loodi Poola härrasmeeste poolt Krakowi piiskopi algatusel, ning oli vastu Poola jagamisele ja selle osa allutamisele Vene impeeriumile. Konföderatsioonide ideoloogia põhines sügaval vihkamisel Vene riigi, õigeusu ja isegi Kreeka katoliiklaste vastu, tuginedes tol ajal Poolas levinud „sarmatismi” kontseptsioonile - Poola alamate päritolu vabalt armastavatelt sarmaatlastelt. ja selle üleolek "pärilike orjade" ees.
Isandlik konföderatsioon tõstis Vene impeeriumi vastu ülestõusu, Vene väed suunati selle vastu. Muide, Aleksander Vassiljevitš Suvorov sai kindralmajori auastme just Poola mässuliste lüüasaamise eest. Kuid paljuski võlgneme advokatuuridele selle, et Galicia maad Poola jagamise ajal olid muust Vene maailmast ära lõigatud ja Austria-Ungari krooni võimu alla. Ka Poola jagunemine mitmeks osaks oli suuresti tingitud mässusõjast. Vene väed suutsid advokatuuride konföderatsioonile lüüasaamise, vallutades märkimisväärse hulga nende poolel võidelnud Poola härrasmehi ning Euroopa vabatahtlikke ja palgasõdureid.
Vangistatud konföderaatide seas oli slovakk Moritz Benevsky. Ta oli 22 -aastane. Vene võimud, halastades noorele ohvitserile, vabastasid ta lubadusest koju naasta ja ülestõusust enam osa võtta. Benevski eelistas siiski naasta konföderatsioonide ridadesse, ta võeti uuesti vangi ja ilma igasuguse kaastundeta konvoeeriti - kõigepealt Kiievisse, seejärel Kaasani. Kaasanist Benevski põgenes koos teise konföderatsiooniga - Rootsi major Adolf Vinblaniga ja sattus peagi Peterburi, kus ta otsustas minna Hollandi laevale ja lahkuda külalislahkest Venemaast. Hollandi laeva kaptenit aga ei puudutanud Benevski lubadused maksta piletihind pileti saabumisel ükskõik millisesse Euroopa sadamasse ning ta andis ohvrimehed ohutult üle Vene sõjaväevõimudele.
Kamtšatka põgenemine
Peetruse ja Pauli kindlusest 4. detsembril 1769 saadeti Benevski ja tema "kaasosaline" Vinblana saaniga … kõige kaugemasse "Siberisse" - Kamtšatkasse. 18. sajandi teisel poolel oli Kamtšatka poliitiliselt ebausaldusväärsete inimeste paguluse koht. Tegelikult oli see kindluste maa, kus teenisid mõned keiserliku armee sõdurid ja ohvitserid ning majutati vange. 1770. aastal viidi Moritz Benevsky Kamtšatka Bolšeretski vanglasse ja vabastati vahi alt. Vangide valve all hoidmiseks polnud mõtet - tol ajal oli poolsaarelt praktiliselt võimatu põgeneda: ainult kindlused ja künkad, põgeneda püüdmine on teie jaoks kallim kui eksiilis enam -vähem talutava eksistentsi juhtimine.
Selleks ajaks hakkasid Kamtšatkat just vene kolonistid asustama. Bolšeretski vangla, kuhu Benevski paigutati, asutati 1703. aastal - umbes 67 aastat enne meie artikli kangelase sinna üleviimist. 1773. aastaks oli reisijate sõnul Bolšeretski vanglas 41 elumaja, kirik, mitu riigiasutust ja tegelikud kindlustused. Kindlus oli lihtne - = muldvall koos kaevatud palisaadiga. Põhimõtteliselt polnud siin kedagi kaitsta - välja arvatud Kamtšatka halvasti relvastatud ja väikeste põliselanike eest - itelmensid, kes aga 1707. aastal olid juba teinud katse vanglat hävitada.
Eksiilisse asunud Moritz Benevski paigutati samasse eksiilisse Pjotr Hruštšovisse. Seda Izmailovski elukaitserügemendi endist leitnanti süüdistati keiserliku suursugususe solvamises ja ta oli Kamtšatkal üheksa aastat "terminit välja lohistanud". Muidugi ei tahtnud Hruštšov Kamtšatkal edasi elada ja oli seetõttu juba ammu ette valmistanud plaani poolsaarelt põgenemiseks. Kuna ainus võimalik pääsetee jäi mereteeks, plaanis Hruštšov kaaperdada laeva, mis võiks kohaliku lahe ääres dokkida.
Pensionileitnandiga sõbraks saanud Benevski parandas oma plaani väga leidlikult. Ta jõudis järeldusele, et lihtsalt laeva kaaperdamine oleks hullumeelsus, sest kohene tagaajamine - tõenäoliselt edukas, millele järgneb põgenike hukkamine. Seetõttu soovitas Benevski esmalt tõsta vanglas ülestõusu, neutraliseerida seda valvanud garnison ja alles seejärel rahulikult laev purjetamiseks ette valmistada. See tundus palju mõistlikum, eriti kui arvestada, et raadiosidet tol ajal ei eksisteerinud ja poleks olnud võimalik kiiresti teatada kauge Kamtšatka paguluste ülestõusust.
Olles niiviisi välja töötanud põgenemisplaani, hakkasid vandenõulased valima mõttekaaslaste meeskonda. Samal ajal vaatasid nad tähelepanelikult ka teisi vangla elanikke. Kapten Nilov, kes töötas komandandina ja vastutas vangide kaitse eest, oli alkohoolik ja pööras vähe tähelepanu vangla turvaprobleemidele. Benevski levitas kuulujutte, et tema ja Hruštšov olid Tsarevitš Pavel Petrovitši poolt, mille eest nad vangi pandi. See mõjutas linnuse elanikke ja vandenõulaste arv kasvas viiekümne inimeseni. Benevski ja Hruštšoviga ühinesid preester Ustjužaninov ja tema poeg, kantsler Sudeikin, kasakas Ryumin, navigaator Maxim Churin ja teised huvitavad inimesed.
Loomulikult oli Benevski poolel mitte vähem tähelepanuväärne süüdimõistetu Joasaph Baturin. Veel 1748. aastal tegi see draakoni teine leitnant katse kukutada Elizabeth Petrovna, et troonile seada tulevane keiser Peeter III Peeter Fedorovitš. Kuid kakskümmend aastat pärast ebaõnnestunud riigipööret Shlisselburgi kindluses ei "põhjendanud" teine leitnant ja Baturin kirjutas uuele keisrinnale Katariinale kirja, milles meenutas, et Peeter III mõrvas oli süüdi just Katariina. Selleks sattus eakas mässaja Kamtšatkale.
Kapten Ippolit Stepanov kirjutas Katariinale kirja, milles nõudis uue seadusandluse üleriigilist arutamist, misjärel jätkas selle "arutamist" Kamtšatka vanglas. Aleksander Turchaninov oli kunagi kammerlane, kuid tal oli julgust kahelda Elizabeth Petrovna õigustes keiserlikul troonil, nimetades teda Peeter I ja juurteta Martha Skavronskaja ebaseaduslikuks tütreks. Keel maha lõigatud ja ninasõõrmed välja rebitud, sattus endine kammerlane Kamtšatkale, hoides oma viha Vene trooni surmani.
Vandenõu "võitlusjõud" oli kolmkümmend kolm meremeest - naistepuna, kes asus vanglasse elama pärast nende laeva kukkumist kividele, ja omanik käskis neil uuesti merele minna. Ilmselt on ka need "merehundid" väsinud tööst sendi eest ja omaniku ärakasutamisest, et nemad vabade inimestena liitusid süüdimõistetutega - vandenõudega.
Vahepeal teatasid tundmatud soovijad kapten Nilovile, et tema süüdistused valmistavad ette põgenemist. Viimased olid aga juba valvel ja pärast komandandi saadetud sõdurite desarmeerimist tapsid Nilovi. Kontor ja komandantkond hõivati, misjärel kuulutati Kamtšatka valitsejaks Moritz Benevsky. Benevski põgenemisest sai esimene ja ainus massiline Siberi vanglatest pagendatute massiline põgenemine kogu tsaariaegse karistussüsteemi ajaloos.
Muide, enne Kamtšatka sadamast väljumist koostas ja saatis Ippolit Stepanov, kellel oli juba mäletamist mööda keisrinnale poliitiliste kirjade kirjutamise kogemus, Vene Senatile "teadaande", mis muuhulgas, ütles: neil on õigus inimesi õnnetuks teha, kuid neil pole õigust vaest inimest aidata. Vene rahvas talub ühte türanniat."
Slovakkia meistri Odüsseia
Algasid ettevalmistused purjetamiseks. Samal ajal polnud praktiliselt keegi mässulistest teadlik isehakanud "Kamtšatka pealiku" tegelikest plaanidest. 12. aprillil 1771 ehitati 11 parvlaeva, millele laaditi toitu, relvi, tööriistu, raha, misjärel sõitsid mässulised Tšekavinskaja sadamasse, kust läksid 12. mail vallutatud Püha Peetruse galioti merre. Reis kestis peaaegu terve suve, kuuajalise peatusega ühel Ryukyu saarestiku saarel, kus kohalikud põliselanikud tervitasid rändureid üsna külalislahkelt, keelates neile vee- ja toiduvarusid.
16. augustil jõudis laev Taiwani (toona kandis saar nime Formosa ja seal elasid Indoneesia päritolu põlisrahvad). Esialgu mõtles Benevski isegi selle kaldale elama asumisele - vähemalt saatis ta grupi oma kaaslasi kaldale vett ja toitu otsima. Meremehed sattusid külla, mis osutus Hiina piraatide kauplemiskohaks. Viimane ründas pagendatuid ja tappis kolm inimest, sealhulgas leitnant Panov, madrus Popov ja jahimees Loginov. Vastuseks lammutas kapten Benevsky kättemaksu märgina rannaküla suurtükkidest ja laev sõitis edasi, sildudes 23. septembril 1771 Macau sadamas.
Alates 1553. aastast asusid portugallased Aomenisse, kes rajasid siia oma kaubanduspunkti, mis kasvas järk -järgult Portugali impeeriumi üheks tähtsamaks eelpostiks idameredel. Benevski reisi ajaks asus Portugali kuberneri peakorter Aomenis, sadamas asus pidevalt märkimisväärne hulk kaubalaevu erinevatest Euroopa ja Aasia riikidest.
Kasutades oma loomulikke seiklushimulisi kalduvusi, külastas Benevsky Aomeni kuberneri, esitledes end Poola teadlasena, kes teeb teaduslikku reisi ja maksab oma kuludega pika merereisi. Kuberner uskus ja tervitas laeva meeskonda vääriliselt, lubades igakülgset abi. Vahepeal hakkas laevameeskond, olles Benevski tulevikuplaanidest teadmatuses, pahaks panema pikka peatust Macau sadamas. Benevski satelliidid olid eriti mures troopilise kliima pärast, mida nad vaevalt talusid ja mis maksid viieteistkümne venelase elu, kes surid mitmesugustes haigustes "Püha Peetruse" peatuse ajal selles Portugali kaubanduspostis.
Benevski plaanid meeskonnale järeleandmisi teha ei lisatud. Kapten arreteeris kuberneri abiga kaks eriti aktiivset "mässajat", kelle hulgas oli tema vana sõber Vin Blanc, pärast mida müüs ta laeva "Saint Peter" ja jõudis koos lojaalse meeskonnaosaga Kantoni, kus kaks pre -tellitud Prantsuse laevad ootasid. Muide, Prantsusmaa oli tol ajal ajaloolisel perioodil Venemaa keisririigiga üsna pingelistes suhetes, nii et Benevski ei pidanud muretsema võimalike probleemide pärast tema kui poliitilise põgeniku pärast. 7. juulil 1772 jõudsid Kamtšatka põgenikud Prantsusmaa rannikule ja läksid Port Louis linna kaldale. Kui Kamtšatka vanglast põgenes 70 inimest, siis Prantsusmaale pääses vaid 37 meest ja 3 naist. Ülejäänud neist surid ja surid teel, mõned jäid Aomenisse.
Prantsuse võimud võtsid Benevski suure kiitusega vastu, imetledes tema julgust ja pakkudes talle astumist Prantsuse mereväeteenistusse. Lisaks vajas Prantsusmaa julgeid meremehi, kes kavatsevad intensiivistada ülemereterritooriumide vallutamist. Kaugest Venemaalt pärit poliitiline pagulane hakkas sageli külastama Prantsuse poliitiliste ja sõjaliste juhtide vastuvõturuume ning võttis ise ühendust välis- ja mereväeministriga.
Benevskil paluti juhtida ekspeditsiooni Madagaskari saarele, kust endine Austria-Ungari kapten ja nüüd Prantsuse mereväe juhataja muidugi ei keeldunud. Koos temaga Prantsusmaale saabunud Kamtšatka pagendajatest nõustus koos kapteniga pikale teekonnale minema vaid 11 inimest - ametnik Tšuloshnikov, madrused Potolov ja Andrejanov, Andrejanovi naine, seitse vanglatöötajat ja preestri poeg Ivan Ustjužaninov. Peale nende muidugi varustas Prantsuse valitsus Benevski muljetavaldava meeskonnaga prantsuse meremehi ja mereväeohvitsere. Teised vene kaaslased Benevskist läksid osaliselt koju, asusid osaliselt Prantsusmaale, astudes Prantsuse sõjaväeteenistusse.
Madagaskari kuningas
Veebruaris 1774 maabus Benevski meeskond 21 ohvitserist ja 237 meremehest Madagaskari rannikul. Tuleb märkida, et Euroopa kolonialistide tulek avaldas põliselanikele märkimisväärset muljet. Tuleb märkida, et Madagaskaril elavad Malgaši hõimud, kes on keeleliselt ja geneetiliselt seotud suures osas Indoneesia, Malaisia ja teiste Kagu -Aasia saarte territooriumiga. Nende kultuur ja eluviis on väga erinevad Aafrika mandri negoidide hõimude elustiilist, sealhulgas tõsiasi, et meri ja merele saarele saabujate vastu on teatud lugupidamine - lõppude lõpuks on ajalooline mälu nende ülemereterritoorium on säilinud saarlaste müütides ja legendides.
[
Slovakkia aadlil õnnestus kohalikke juhte veenda, et ta on ühe Malgashi kuninganna järeltulija, kes on imekombel ülestõusnud ja saabus saarele, et tema „hõimumehed” „valitseksid ja valitseksid”. Ilmselt oli endise husaariohvitseri lugu nii veenev, et põliselanikele ei avaldanud muljet isegi ilmsed rassilised erinevused Moritz Benevski ja Madagaskari keskmise elaniku vahel. Või pärismaalased, kes suure tõenäosusega püüdsid lihtsalt oma elu sujuvamaks muuta ning nägid teadmiste ja väärtusliku kaubaga valge võõra ilmumist "saatuse märgina". Muide, teatud aja möödudes pärast Benevski reisimist õnnestus saare sisemuses elanud merina hõimu Madagaskari põliselanikel siiski luua üsna tsentraliseeritud Imerina kuningriik, mis pikka aega Prantsusmaa katsetele vastu hakkas. et lõpuks see õnnistatud saar vallutada.
Benevski valiti kõrgeimaks valitsejaks - ampansacabe ja prantslased hakkasid Louisburgi linna panema tulevasteks prantslaste valduspealinnaks Madagaskaril. Samal ajal hakkas Benevski põlisrahvaste esindajate hulgast looma oma relvajõude. Benevski kaaslased Euroopas hakkasid kohalikke sõdureid koolitama kaasaegse võitluskunsti põhitõdesid.
Sellegipoolest vähendasid troopilised haigused tõsiselt Benevskist saabuvate eurooplaste arvu, lisaks kõigele saadeti Pariisi denonsseerimisi Mauritiuse ja Reunioni Prantsuse kolooniatest, kes kadestasid Benevski kuberneride büroode ootamatut edu. Benevskile heideti ette liiga ambitsioonikat tegutsemist, tuletades talle meelde, et ta eelistas end nimetada Madagaskari kuningaks, mitte ainult Prantsuse koloonia kuberneriks. Selline käitumine ei sobinud prantslastele ning nad lõpetasid uue koloonia ja selle juhi rahastamise. Selle tulemusel oli Benevski sunnitud naasma Pariisi, kus teda siiski kiitusega tervitati, sai krahvitiitli ja brigaadikindrali sõjaväelise auastme.
Baieri pärilussõja ajal naasis Benevsky Austria-Ungarisse, tehes rahu varem teda jälitanud Viini trooniga ja näitas end aktiivselt lahinguväljal. Ta soovitas ka Austria-Ungari keisril Madagaskarit koloniseerida, kuid ei leidnud mõistmist. 1779. aastal naasis Benevsky Prantsusmaale, kus kohtus Benjamin Frankliniga ja otsustas astuda Ameerika iseseisvusvõitlejate poolele. Veelgi enam, tal tekkis isiklik kaastunne Benjamin Franklini vastu, sealhulgas ühise malehuvi alusel (Benevski oli innukas malevlane). Benevski plaanid olid moodustada Euroopas värvatud vabatahtlike - poolakate, austerlaste, ungarlaste, prantslaste - hulgast "Ameerika leegion", kelle ta kavatses toimetada Põhja -Ameerika rannikule, et osaleda Briti võimu vastases riiklikus vabastusvõitluses.
Lõpuks kogus endine Madagaskari kuningas-kuberner koguni kolmsada Austria ja Poola husaarit, kes olid valmis võitlema Ameerika iseseisvuse eest, kuid vabatahtlikega laeva paigutasid britid Portsmouthi. Benevsky ise aga suundus sellegipoolest Ameerika Ühendriikidesse, kus lõi kontakte Ameerika iseseisvusvõitlejatega.
Tal õnnestus Ameerikat külastada, et seejärel uuesti Euroopasse naasta. Olles kuulutanud end Madagaskari keisriks, otsustas Benevsky kaasata uusi Ameerika sõpru ja teha teine katse saare võimu vallutamiseks. Benevski ameeriklastest sponsorid püüdsid omakorda veidi teistsuguseid eesmärke - nad püüdlesid Madagaskari kaubandusliku arengu poole ja plaanisid saare järk -järgult tagasi vallutada Prantsuse kroonilt, mis oli sellele silma pannud.
25. oktoobril 1785 läks Benevsky Ameerika laeval merele ja jõudis teatud aja pärast Madagaskarile. Nagu näete, ei jätnud soov saada selle kauge troopilise saare ainuvalitsejaks Slovakkia rändajat ja võrgutas teda rohkem kui võimalik sõjaline või poliitiline karjäär Prantsusmaal, Austrias-Ungaris või noortes Ameerika Ühendriikides. Madagaskaril asutas Benevsky isehakanud kuninga auks Maurizia (või Mauritaania) linna, mis sai nime, nagu võiks arvata, ja lõi põliselanike üksuse, andes talle korralduse prantsuse koloniaalvõimud saarelt välja saata. Viimane saatis omakorda koloniaalvägede relvastatud üksuse eilse liitlase ja nüüd isehakanud keisri ja rivaali vastu. 23. mail 1786 suri Moritz Benevsky lahingus Prantsuse karistusüksusega. Iroonilisel kombel oli ta ainus oma kaaslastest, kes selles lahingus ja lahingu alguses hukkus. Nii lõppes neljakümneaastaselt selle hämmastava inimese elu, rohkem nagu seiklusromaan.
Siiski tuleb märkida, et Ivan Ustjužaninovil õnnestus imekombel põgeneda. Seda preestri poega, kes oli Benevskit saatnud juba oma eksirännakute algusest peale, pidas malgašlane Madagaskari trooni "kroonprintsiks" ja pärast ülestõusu lüüasaamist arreteeriti ta Prantsuse võimude poolt, pagendati Venemaale, ta palus Kamtšatkat, kuid pagendati Irkutskisse. Zerentuiil oli Ustjužaninovil õnn elada küpseks vanaduspõlveks ja anda juba vanas eas oma märkmik koos mälestustega rändamisest edasi eksiilisse dekabristi Aleksander Lutskile, kelle järeltulijate kaudu osa Benevski seiklusrikka teekonna üksikasjadest ja tema kaaslastest - Kamtšatka vanglast Madagaskari rannikule, jõudis hilisemasse aega.
Päikese seisund
Eeldatavasti tõmbas Moritz Benevski Madagaskarile mitte ainult võimuhimu ja soov oma ambitsioone realiseerida. Toona populaarsete sotsiaal-utoopiliste teoste mõjul oli Benevsky veendunud, et kaugel lõunasaarel suudab ta luua ideaalse ühiskonna, mis meenutab Thomas More'i või Tommaso Campanella utoopiat. Tõepoolest, tundus, et Madagaskaril olid selleks kõik vajalikud tingimused olemas, sealhulgas hämmastav loodus, mis, nagu tundus, on maagiline ja erineb täielikult isegi teiste troopiliste saarte olemusest, mida Euroopa meremehed näevad.
Siinkohal tuleb märkida, et Madagaskar on juba ammu pälvinud mitte ainult saare rikkusest kuulnud Euroopa monarhide tähelepanu, vaid ka kõikvõimalikud "õnneotsijad", keda inspireeris idee rajada ideaalne ühiskond kaugel saarel. Madagaskari kliima, seal elavate põliselanike tsivilisatsiooni "rikkumata", mugav geograafiline asukoht, agressiivsete Euroopa jõudude kaugus - näib, et kõik andis tunnistust "saare utoopia" loomise kasuks. oma territooriumil.
Viimane kontseptsioon on sama vana kui maailm - isegi vanad kreeklased kirjutasid teatud Taprobana saarest, kus valitseb "kuldaeg". Miks saar? Tõenäoliselt peeti merepiiride kaudu muust maailmast eraldatust kõige usaldusväärsemaks tagatiseks sotsiaalse õigluse ühiskonna olemasolule, mis oli vaba materialistliku ja jäiga "suure maailma" mõjust. Igatahes ei mõelnud Benevski kaugeltki üksi, mõeldes "kuldajal" elava saare otsimisele.
Tänapäeval hakkasid sotsiaal-utoopilised ideed eriti laialt levima, sealhulgas Prantsusmaal. Mõnede teadete kohaselt lõid 17. sajandi lõpus Madagaskaril prantsuse filibustrid kapten Misson ja leitnant Carracioli legendaarse "Libertalia Vabariigi", mis eksisteeris sotsiaalse võrdsuse põhimõtete alusel ja ühendas eri rahvustest filibustereid ja religioonid - prantsuse ja portugali keelest araablasteni … Libertalia oli ainulaadne eksperiment sotsiaalse võrdõiguslikkuse piraatühiskonna loomisel, lugu ise on nii hämmastav, et tekitab kahtlusi selle usutavuses. Tõenäoliselt kuulis Benevsky Libertaliast palju ja soovis edukalt korrata oma Prantsuse eelkäijate sotsiaalset katset. Kuid Slovakkia seikleja "Päikese olek" ei suutnud Madagaskari maal kaua eksisteerida.
