Hea riik Calabria
15. juulil 1970 algas Calabria provintsi jumalateenitud pealinnas Reggio linnas rahva ülestõus Itaalia riigi vastu. Ülestõus oli tõeliselt populaarne: seda toetasid peaaegu kõigi sotsiaalsete rühmade parimad esindajad. Samas olid mässajate loosungid igale maitsele ja värvile: antikommunistlik, anarhistlik ja isegi fašistlik.
Möödunud sajandi 60ndate lõpp ja 70ndate algus Itaalias muutus kõige radikaalsemate poliitiliste jõudude aktiivsuse järsu tõusu ajaks. Maffia kõikvõimsuse taustal, mis kehtestati peaaegu kogu riigis, välja arvatud tööstuslik põhjaosa, tõstsid esimesena pead rahvuslased-neofašistid. Nad said võimsa tõuke naaber-Kreeka sündmustest, kus 1967. aasta aprillis kehtestati parempoolsete natsionalistide "mustade kolonelide" diktatuur.
Nagu teate, kuulutasid need äsja sündinud diktaatorid riiklikku ideoloogiat "Enosis"-Balkani, Türgi ja Küprose Kreeka etnograafiliste alade "rahvuslik-territoriaalne taasühendamine" Kreekaga. Kuid Calabrias marssisid ultravasakpoolsed poolfašistidega kõrvuti-põhimõtte "äärmused lähenevad" järgi. Viimaseid inspireeris juba Hiina "kultuurirevolutsioon", mida toetas ametlik Albaania, mis ei saanud muud teha kui mõjutada Lõuna -Itaalia olukorda.
Juba 16. märtsil 1968, kui kogu Euroopa ja Ameerika Ühendriigid värisesid, tekkisid Itaalias massilised kokkupõrked neofašistlike üliõpilaste, anarhistide ja ultravasakpoolsete vahel nõukogude-meelsete kommunistidega. Pärast nõukogude vägede sissetoomist Tšehhoslovakkiasse samal 1968. aastal kogunesid radikaalid kogu Euroopast loosungi all: "Võitlus vana ja uue imperialismi vastu". See aga ei takistanud neid regulaarselt üksteisega kaklema kuni Mao Zedongi surmani.
Kuid just Calabrias, sellel Itaalia saapa varbal, muutus anarhismi, antikommunismi ja "mao-stalinismi" ühendus maksimaalseks. Ilmselt oli selle põhjuseks eelkõige sõjajärgse Itaalia kahjulik sotsiaal-majanduslik tasakaalustamatus, mis püsib, ehkki väiksemas ulatuses, tänaseni.
Nii oli 1960. ja 1980. aastatel töötuse määr Calabrias peaaegu kaks korda suurem kui Itaalia keskmine; eluasemefondi halvenemine provintsis oli kordades suurem kui enamikus teistes riigi provintsides. Tervishoiuasutuste arvu kohta elaniku kohta oli Calabria üks viimaseid riigis.
Need tegurid iseenesest stimuleerisid kohaliku riigivastase opositsiooni ühinemist, sõltumata selle osalejate ideoloogilisest orientatsioonist. Alates 1970. aasta märtsist on Reggio linnas sagenenud valitsusvastased meeleavaldused, sabotaaž ja streigid, mille nimele di Calabriat alati ei lisatud. Muide, just siis ja sealt levis tuntud mõiste "Itaalia streik" kogu maailmas.
Oli põhjus, põhjused on juba olemas
Ülestõusu vormilist põhjust polnud vaja välja mõelda.
13. juunil 1970 otsustas Calabria regionaalnõukogu viia piirkonna halduskeskuse Reggio di Calabriast (kohalikus administratsioonis domineerisid traditsiooniliselt paremäärmuslikud ja "anarhistlikud" tegelased) Catanzaro linna. See otsus tähendas Reggiole märkimisväärseid sotsiaalmajanduslikke kaotusi, rääkimata ajaloolise ja poliitilise prestiiži kaotamisest.
Ja täpselt kuu aega hiljem esitas neofašist Ciccio Franco üleskutse "sõnakuulmatusele ekspluateerivatele ebaseaduslikele võimudele ja Rooma kolonialistide diktatuurile".
13. juuli 1970Reggio Calabria võimud teatasid keeldumisest oma piirkondlikest volitustest loobuda, samal ajal toetas CISNAL Ch. Franco üleskutset korraldada 40-tunnine üldstreik. See päev oli ülestõusu proloog; 15. juulil alustati üle linna tänavatõkete ehitamist koos käsirelvade levitamisega.
Ch. Franco sõnul on "see päev esimene samm rahvuslikus revolutsioonis: saast on see, kes alistub". Itaalia anarhistlik "rahvuslik avangard" võttis neil sündmustel aktiivse, kuid mitte juhtiva rolli. Kuid otsese relvastatud vastasseisuni oli veel pikk tee minna.
Ülestõusu juhtimiseks moodustati "tegevuskomitee": selle juhid koos Ciccio Francoga olid antifašistliku vastupanu veteran, stalinistlik-maoistliku "Itaalia marksistlik-leninliku kommunistliku partei" liige Alfredo Pern; publitsist ja vasakpoolne anarhist Giuseppe Avarna ning paremtsentristliku Itaalia del Centro erakonna esindaja advokaat Fortunato Aloi.
30. juulil 1970 esinesid 40 000. miitingul C. Franco, F. Aloi ja D. Mauro, kes kinnitasid oma otsustavust "kaitsta Reggio di Calabria ajaloolisi õigusi ja traditsioonilist staatust". Ja 3. augustil 1970 loodi Comitato unitario per Reggio, mille eesotsas olid Franco, Aloi ja Mauro.
Samal ajal tegevuskomiteed laiali ei saadetud: talle tehti ülesandeks töötada välja õiguslik alus linna ja kogu piirkonna autonoomsusele Roomast. Need struktuurid asendasid tegelikult linnahalli. Kuid kuigi Reggio Piedro Battaglia linnapea teatas ülestõusust toetamisest, jäid armee ja julgeolekujõud Rooma kontrolli alla.
14. septembri streik eskaleerus tänavavõitluseks politseiga. Bussijuht sai surma. Mässuliste raadiodiktor Reggio Libera kuulutas 17. septembril 1970: "Reglased! Kalabrlased! Itaallased! Parunite võimu vastu võitlemine toob kaasa tõelise demokraatia võidu. Au Reggiole! Au Calabriale! Elagu uus Itaalia!"
Calabria peapiiskop Giovanni Ferro väljendas oma solidaarsust mässulistega, konsulteerimata Vatikaniga. Mässulisi rahastasid opositsioonimeelsed ärimehed Demetrio Mauro, kes kauples edukalt kohviga, ja Amedeo Matasena, kes tegeles laevandusega.
Türann türannia ja türannide vastu
Kuid täna on täiesti võimalik eeldada, et Peking ja Tirana osalesid Reggio Calabria de facto separatistliku liikumise rahastamises, ignoreerides selle suuresti kommunismivastast iseloomu.
Kuidas muidu seletada, et "tegevuskomiteesse" kuulusid kommunistliku partei esindajad, kes olid avatud orientatsiooniga kolleegidele Hiinast ja Albaaniast? Ja see, et Albaania tuli kohe sama liikumise toetuseks välja?
1970. aasta sügisel ilmusid Reggio tänavatele plakatid Stalini portreede ja itaaliakeelse tsitaadiga tema kõnest NLKP 19. kongressil (14. oktoober 1952):
"Varem lubas kodanlus end liberaalseks, kaitses kodanlikke-demokraatlikke vabadusi ja lõi sellega rahva seas populaarsuse. Nüüd pole liberalismist enam jälgegi. Üksikisikute õigusi tunnustatakse nüüd ainult neil, kellel on kapital, ja kõiki teisi peetakse tooreks inimmaterjal ekspluateerimiseks. Inimeste ja rahvaste võrdsuse põhimõte on tallatud, see on asendatud ekspluateeriva vähemuse kõigi õiguste põhimõttega ja kodanike ärakasutatud enamuse õiguste puudumisega."
Vaatamata ideoloogilisele segadusele mässuliste ridades oli esimene riik, kes mässuliste poolele asus, stalinistlik-maoistlik Albaania. Tirana esitas idee "iseseisva rahvusriigi Reggio Calabria" kohta. Pöördudes näitena "võiduka Itaalia imperialismi sõltumatule San Marino vabariigile Itaalia territooriumil" olemasolule.
Sellest teatati üsna ametlikult Calabria raadio Albaania saates 20. augustil 1970 (vt "AnnI DI PIOMBO. Tra utopia e speranze / 1970 20 agosto"). Kuid tuleb meeles pidada, et Tirana tihe sõjaline-poliitiline liit Pekingiga vaevalt võimaldas Albaanial iseseisvust seoses Itaalia mässuga selles piirkonnas.
Seetõttu on mõistlik eeldada, et Calabria elanike Tirana toetusel näitas Peking oma võimet mõjutada Euroopa poliitilist olukorda. On hästi teada, et Pekingi ultravasakpoolne propaganda ja praktika olid kõige aktiivsemad just 60ndate teisel poolel - 70ndate alguses, see tähendab Hiina kurikuulsa "kultuurirevolutsiooni" perioodil.
Kuid Itaalia ajaloolastel pole kahtlust, et plakatitega koos Staliniga võis kaasata ainult Itaalia Kommunistlik Partei, kes sel ajal oli selgelt Hiina- ja Albaania-meelsetel ametikohtadel. Samal ajal imbus Peking (Tirana ja Itaalia kommunistide kaudu) mässuliste liikumisse Calabrias.
Ametlik Peking vaikis aga Reggio Calabria sündmustest, kuid Albaania meedia nimetas neid "proletaarseks ülestõusuks, mida peaksid juhtima kommunistid". Albaanias ennustasid nad enesekindlalt "Itaalia kokkuvarisemist piirkondadevahelise sotsiaalmajandusliku tasakaalustamatuse süvenemise tõttu riigis". Kuid nõukogude massimeedia teatas neil päevil regulaarselt "fašistlike huligaanide julmustest" Reggio di Calabrias.
"Tollal" Albaanial oli väga ebamugav koos eksisteerida ühendatud Itaaliaga, kus asuvad USA ja NATO baasid. Paljud neist asuvad endiselt Lõuna -Itaalias, sealhulgas Calabria ja Apuulia. Ja viimast lahutab Albaaniast vaid 70 km laiune väin, kuigi parvlaev Barist ei lähe mitte Albaania Tiranasse, vaid vanasse Montenegro baari - Sutomorje sadamasse.
Kuid Tiranas otsustasid nad toetada Reggio di Calabria ülestõusu, ilmselt lootuses, et see levib Apuliasse. Ja seal, näete, mitte kaua enne Lõuna-Itaalia "mitte-lääne" vabariiki!
Mässulistel Reggio-s lõppes aga veider sümbioos anarhismist, fašismist, separatismist ja mao-stalinismist. Viimastest ei saanud arusaadavatel põhjustel saada ülestõusu juhtiv tuum. Kuid Itaalia ei süvendanud isegi tol ajal suhteid Albaaniaga. Rooma, nagu Lääs tervikuna, oli geopoliitiliselt väga soodne Tirana nõukogudevastasele positsioonile, mis pealegi asus poliitilisse vastasseisu Tito Jugoslaaviaga.
"Itaalia loo" lõpp
Vahepeal üritasid Itaalia võimud alustada Calabria separatismi likvideerimist. Pärast 14. septembri sündmusi muutusid julgeolekujõud aktiivsemaks ning 17. septembril 1970 arreteeriti Ciccio Franco süüdistatuna mässu õhutamises. Vahistamine kutsus kohe esile suured rahutused: relvakaupluste hävitamise, politseijaoskondade vallutamise ja ametnike peksmise.
Valitsusvastane mäss levis kiiresti kogu Calabrias. Seetõttu olid võimud sunnitud Ch. Franko 23. detsembril vabastama. Kogu riigis levinud rahutuste oht möödus, kuid lõpuks otsustasid nad Roomas ülestõusu kindlalt maha suruda.
23. veebruaril 1971 okupeeris mässulise Reggio sõjaväe toel tegelikult suured politsei- ja karabinieriväed. Sel päeval hukkus või kadus üle 60 inimese, sealhulgas sõjavägi ja politsei. Ciccio Franco ja teised temasugused läksid ebaseaduslikule positsioonile.
Maa -alused töötajad ei andnud pikka aega alla: nende viimane tegevus oli oktoobris 1972, kaheksa plahvatust linnas ja külgnevatel raudteedel. Keskvalitsuse kontroll taastati aga kogu Calabrias 1971. aasta keskpaigaks. Kuid provintsi halduskeskus jäi Reggio Calabriasse.
Itaalia kokkuvarisemist ei toimunud. Kuid C. Franco mälestust Reggio di Calabrias ümbritseb endiselt au ja austus: tähistatakse tema elu ja surma kuupäevi, tema auks nimetatakse tänav ja linnateater.
