Uus lugu surematu garnisoni saavutusest
Eelmise aasta septembri lõpus NTV kanalil kõige paremal ajal (kell 19.30) toimus Aleksei Pivovarovi enam kui tunnine dokumentaal- ja publitsistlik film „Brest. Pärisorja kangelased”. Meeleavaldusele eelnes pikk pildi väljakuulutamine: nädala jooksul üritas publik veenda, et see on tehtud "dokumentaaldraama žanris ja ilma tõde varjava mütoloogiata".
Pivovarov ise, esietenduse eelõhtul intervjuusid andes mitmele ajalehele, selgitas oma uue teose rõhutatult skandaalset pealkirja: „Mõistsin, et need inimesed jäid veskikivide vahele kahe ebainimliku süsteemi vahel, absoluutselt ükskõikne kõige inimliku suhtes. inimeste saatus ja kannatused. Ellujäänute lugu on paar päeva kindluse kaitsmist ja seejärel - palju aastaid vangistuses ja palju aastaid Nõukogude laagris. Või elu varjus ja vaesuses vangistuses olnud inimese häbimärgistamisega, mis tähendab - reeturi häbimärgistamisega. Nende jaoks jäi üle vaid kangelastena surra, mida peaaegu kõik Bresti kindluse kaitsjad tegid."
MIDA EI SAA MÄRKIDA
Filmi autor ei pidanud aga endiselt kinni sellest Vene ühiskonna mõnes kihis siiani moes olevast "kontseptsioonist", mille kohaselt on hädavajalik seada kahtluse alla nende inimeste suured teod, kes nii juunis 1941 kui ka hiljem surmani võitlesid julma, osava ja hästi relvastatud vaenlasega … Lahinguväljal hukkunud vapratel polnud nende sõnul muud valikut: kas surm rindel või hukkamine taga.
Olen külastanud Bresti kindlust rohkem kui korra, lugenud palju kirjandust selle võrratu kaitse kohta ja seetõttu võin üsna vastutustundlikult väita, et dokumentaaldraama looja ei jätnud ajaloolist tõde ega moonutanud korduvalt kinnitatud fakte, nagu teevad tema teised kolleegid televisiooni töötoas. Pealegi tõi Pivovarov esile mitmeid Bresti eepose episoode täiesti ootamatute nurkade alt.
Näiteks on lugu tsitadelli esimesest massilisest koorimisest. Samal ajal kuuleb Bresti torminud Wehrmachti 45. diviisi kaplani Rudolf Gschepfi meenutusi: „Sellise jõuga orkaan räsis üle meie pea, mida me polnud kogenud ei enne ega kogu järgneva kursuse vältel. sõjast. Mustad suitsuallikad kerkisid linnuse kohal nagu seened. Olime kindlad, et kõik seal on tuhaks muudetud. " Ja pärast seda reprodutseerib filmi autor muusikalise süntesaatori abil nõukogude sõdurite kuuldut ja kommenteerib: „Löögi võimsus on tõesti hämmastav - 4000 pausi minutis, 66 - sekundis. Hinnanguliselt on inimese aju võimeline tajuma rütmi kiiremini kui 20 lööki sekundis. Kui rütm on kõrgem, sulandub heli üheks pidevaks tooniks. Bresti kindluses juhtub täpselt nii, ainult selle heli helitugevus on selline, mis võib vaimu hägustada ja igavesti kurdistada. Ja see on ainult kõige kahjutum - heliefekt."
On võimatu mitte imestada Aleksei Pivovarovi järgmise järelduse sügavuse ja täpsuse üle: „Kibeduse ja vihkamise tee vaenlase vastu, mille riik aasta pärast läbib, kaitsjad - nii et siin surutakse aega - mööduvad kahe päeva pärast. Ja Ehrenburgi poolt 1942. aastal visatud üleskutse "Tapa sakslane!" nad esinevad praegu kindluses."
Neid sõnu toetab 9. piiripunkti seersandi Nikolai Morozovi tunnistus muutustest Bresti kindlustuste kaitsjate suhtumises vangistatud Saksa sõduritesse sõja teisel või kolmandal päeval (esimesed sakslased võeti vangi. Punaarmee poolt 22. juunil). "Nad tõid vangid kitsasse laoruumi, nad tahtsid neid maha lasta," meenutas Morozov. - Aga mõni nii laiade õlgadega töödejuhataja keelas meid. Ja ta käskis enne saabumist mitte kedagi sakslaste juurde lubada. Kümme minutit hiljem tuleb see töödejuhataja kolme sarvega käruga ja ütleb: „See on see, millega teil neid tulistada on vaja. Ja padrunid on meile endiselt kasulikud. " Ta avas ukse ja hakkas ükshaaval nende rasvaseid kõhtu lööma."
Pivovarov lisab piirivalvurile: „Ja see pole erijuhtum. Samuti tapetakse söögisaali viidud vangid: neid pole lihtsalt kuhugi panna, te ei lase enam edasi võidelda …"
TUNNUD JA TUNNETU
Samal ajal võrgutas NTV ettevõte, kuulutades välja "Bresti pärisorjad", potentsiaalseid vaatajaid: autorid uurisid põhjalikult - mitu kuud - arhiive, vestlesid pealtnägijatega ja tegid ilma propagandamüütideta massikangelaslikkusest, rahvaste sõprusest ja juhtivatest partei roll. Ja nad räägivad sellest, mis linnuses tegelikult juhtus. Need, kes klammerduvad ekraanide külge, võrgutasid telekanali, näevad palju ainulaadseid asju. Veelgi enam, sõjaväeliste ajalooliste seltside ja klubide liikmed osalesid sündmuste rekonstrueerimisel väga usaldusväärsete dekoratsioonide taustal (need tehti ja paigaldati ühte Mosfilmi tohututest paviljonidest). Lisaks originaalne arvutigraafika, "stop time in the frame" ja muud kaasaegsed televisiooni imed.
Siiski ei esitanud Pivovarov mingeid oma "avastusi". Ta kasutas kõiki samu arhiivikroonikaid, mida varem võis näha Nikolai Jakovlevi dokumentaalfilmis „Bresti kindluse saladus. Loendites … tundub "(2003) ja televisiooni nelikümmend viis minutit" Bresti kindlus ", mille filmis liidu riigi tele- ja raadioringhäälinguorganisatsioon (TRO) (2007, produtsent ja saatejuht - Igor Ugolnikov). Nendel üritustel osalejate tunnistused nõukogude ja saksa poolelt võeti samadest allikatest. Eelkõige Wehrmachti 45. diviisi ülema kindralleitnant Fritz Schlieperi 8. juuli 1941. aasta üksikasjalikust lahinguaruandest.
Erinevus Pivovarovi filmi ja ülalmainitud filmide vahel seisneb selles, et ta teatas traagilistest äpardustest paljude imeliselt ellu jäänud Bresti kaitsjate saatuses. Paljud neist, kes olid olnud natside vangistuses ja naasid pärast võitu kodumaale, kuulati “kirglikult” üle ja saadeti Gulagi. Mõned, nagu Bresti haigla juht, 2. järgu sõjaväearst Boriss Maslov, ei jäänud seal ellu.
Kuid see pole ka "sensatsioon". Riik sai kõikidest kohutavatest pausidest "Bresti pärisorjade" elus teada juba 50ndate keskel kirjanik Sergei Smirnovilt (tema raamatut "Bresti kindlus" trükiti nõukogude ajal korduvalt), kes tegelikult hajus laiali. unustuse loor nende üle. Just tema rääkis, kuidas rügemendi komissar Efim Fomin 30. juunil 1941 maha lasti. Ja et sakslastest vangist vabanenud major Pjotr Gavrilov taastati auastmes ja saadeti Kaug -Itta, kus ta määrati Jaapani sõjavangide laagri juhiks, kuid mitte kauaks - kolm aastat hiljem lasti ta tagasi kasinaga. pension. Ja et poliitilise juhendaja asetäitjat ja komsomoli korraldajat seersant Samvel Matevosjanit peeti tapetuks. Ja muusikute rühma Petya Klypa (Smirnov kutsus teda Gavroshiks Bresti kindlusest) õpilane 1949. aastal mõisteti teatamata jätmise eest 25 aastaks vangi …
Aleksei Pivovarovi kiituseks tuleb märkida, et ta viitab Smirnovile ja avaldab talle austust. Kummaline on aga see, et pärast publiku tutvustamist ülalnimetatute ja mõne teise inimese elulugude kurbade detailidega ei rääkinud Pivovarov millegipärast Samvel Matevosjani sama hämmastavalt dramaatilisest saatusest. Ei, film ei möödunud vaikides, et ta juhtis Fomini käsul võitlejaid esimeses käsikäes lahingus vaenlasega ja proovis seejärel soomukiga tsitadellist välja hüpata selle ümbruse olukorra uurimiseks, et 84. jalaväerügemendi endine komsomolikorraldaja oli esimene Bresti kaitsjatest, kelle Smirnov leidis.
Samas jäi järgnev publikule teadmata. Geoloogiainsener Matevosyan pälvis 1971. aastal sotsialistliku töö kangelase tiitli silmapaistvate teenuste eest värvilise metallurgia arendamisel. Ja 1975. aastal mõisteti ta trumpatud süüdistuste tõttu süüdi ja jäeti sellest auhinnast ilma. Selle tulemusel läks noa alla Smirnovi kordustrükitud raamatust 130 tuhat eksemplari. Alles 1987. aastal lõpetati kriminaalasi kuriteokoosseisu puudumise tõttu. 1990. aastal taastati Matevosyan parteisse, kellega ta 1940. aastal teist korda liitus. Kangelase tiitel tagastati talle alles 1996. aastal - viis aastat pärast NSV Liidu kokkuvarisemist - Vene Föderatsiooni presidendi määrusega. Selleks ajaks oli Matevosjan asunud elama Venemaale. Ta suri 15. jaanuaril 2003 91 -aastasena.
VAATAMATA…
Leitnant Andrei Kizhevatovi nime, kes juhtis ka üht tsitadelli vastupanukeskust ja suri, mainitakse filmis üldiselt vaid ühel korral. Kuid niinimetatud läänlastele (Lääne-Valgevene põliselanikud, kes võeti Punaarmeesse), keda komissar Fomin tundus kartvat rohkem kui sakslasi, antakse aega koguni kaheksa minutit. Nende kartusest muutus poliitikutöötaja väidetavalt Punaarmee sõduri vormiriietuseks ja lõikas isegi tavalise sõduri kombel kiilaselt juukseid ning käskis Matevosjanil oma vormi kanda.
“Tõsi, Sergei Smirnov kirjutab: Fomin pidi kandma lihtsa sõduri tuunikat, sest linnuses hakkasid tegutsema natsistlikud snaiprid ja diversandid, kes jahtisid peamiselt meie komandöre ja kogu juhtkonna koosseis kästi välja vahetada. Aga kas see on huvitav …
Vahepeal kuulutab 81. jalaväerügemendi Punaarmee sõdur Georgy Leurd näitleja Serebrjakovi häälel: „Nemad, need läänlased, on reetnud meie kodumaa. Me pidasime topeltlahinguid. Ja sakslastega ja nendega. Nad tulistasid meid kuklasse. 455. laskurpolgu punaarmee sõdur Ivan Khvatalin: „Läänlased tõusid püsti ja valge pulgaga kinni seotud, püstitatud kätega, jooksid sakslaste poole. Ja nad käristasid millegi üle ning suundusid täieliku kasvuga meie suunas. Arvasime, et kõik annavad alla. Läbirääkijate rühmale lähenedes avati meie poolelt tugev tuli.
Millistest allikatest seda võetakse, võib vaid oletada. Siiski on enam kui ilmne, et reeturid ei olnud agressiooni esimestest minutitest meeleheitlikult vastu hakkava kindluse peategelased. Seetõttu mõtiskleb Aleksei Pivovarov: „Nõukogude ajal oleks selline küsimus olnud võimatu, kuid meie, kes elame teisel ajastul ja teame, mida teame, peame küsima: miks nad alla ei andnud? Ikka lootes, et nende oma teeb? Või nagu sakslased selgitasid, kartsid nad, et kõiki lastakse vangistuses maha? Või tahtsid nad oma mõrvatud sõpradele ja sugulastele kätte maksta? " Ja ta vastab: „See kõik on ilmselt osa vastusest. Aga muidugi oli midagi muud. Midagi propaganda poolt täiesti kulunud, kuid tegelikult sügavalt isiklikku - mis ilma loosungiteta paneb inimese püsti tõusma ja kindlale surmale minema."
Muide, Pivovarovi mõtted kajastavad selgelt küsimust, mis esitati tagasi 2003. aastal filmis “Bresti kindluse saladus”: “Meie jaoks on oluline mõista: mis sundis Bresti garnisoni sõdureid teadlikult hukule määratud olukorras vastu seisma? Kes nad on, Bresti kindluse kaitsjad, ideoloogia kaitsjad … või tulevase Suure Võidu esimesed sõdurid?"
Vastus on ilmne, see on selle tsitaadi lõpus. Tegelikult viib Aleksei Pivovarovi film vaatajad samale järeldusele, hoolimata ülalmainitud puudustest ja mõnest „uuest lugemisest”.
