100 aastat tagasi, 24. aprillil 1915, algas Ottomani impeeriumis koletu kristlaste genotsiidi kampaania. Valitsev partei "Ittihad" (noored türklased) ehitas suurejoonelisi plaane "Suure Turani" loomiseks, mis hõlmaks Iraani, Kaukaasiat, Volga piirkonda, Kesk -Aasiat ja Altai. Selleks liitusid türklased Saksamaaga Esimeses maailmasõjas. Kuid oletatav Turani territoorium oli jagatud kristlike rahvaste ribaga. Paljud kreeklased elasid Musta mere lähedal. Idaprovintsides olid enamus elanikkonnast armeenlased. Tigrise ülemjooksul elasid ayorid, kaldealast lõuna pool, Süüria kristlased. Ottomani impeeriumis peeti neid kõiki "teise klassi" rahvasteks, neid suruti halastamatult alla. Nad hellitasid lootusi venelaste ja prantslaste eestpalvele. Kuid ka türklased olid mures. Kui need kristlased tahavad eralduda, nagu serblased ja bulgaarlased kunagi tegid? Impeerium laguneb! Ittihaadi ideoloogid uskusid, et parim väljapääs on kristlaste hävitamine.
Sõda avas selleks parimad võimalused: keegi ei sekkuks. USA suursaadik Morgenthau kirjutas, et kevadel 1914 noored türklased „ei teinud saladust oma plaanidest armeenlased maa pealt pühkida” ning 5. augustil, olles sõlminud liidu sakslastega, Türgi diktaator. Enver Pasha vabastas vanglast 30 tuhat kurjategijat, hakkas moodustama “Teshkilats mehsusse”-“Special Organization”.
Sõja algus polnud Osmanite jaoks hiilgav. Nad lärmasid vallutuste pärast ja venelased hävitasid Sarykamishi lähedal 3. Türgi armee. Pealegi päästsid Enveri armeenia sõdurid vangistusest. Sõda kutsutud kristlased teenisid üldiselt ausalt. Armees kehtivad ju relvapartnerluse ja ühise saatuse seadused. Jällegi, kas ülemused tõesti ei hinda suurepärast teenindust, kas nad ei lähe teie inimesi hellitama? Seda aga ei arvestatud.
Jaanuaris 1915 toimus salajane koosolek, millest võtsid osa võimuerakonna tipud - Enver, siseminister Talaat, rahandusminister Javid, ideoloog Shakir, Fehmi, Nazim, Shukri jt (hiljem üks sekretäre, Mevlian Zade Rifat, kahetses ja avaldas protokolli). Arutati genotsiidi plaane. Otsustasime teha kreeklastele erandi, et neutraalne Kreeka Türgile vastu ei hakkaks. Teiste kristlaste jaoks "hääletasid nad üksmeelselt täieliku hävitamise poolt". (Enamik neist olid armeenlased, seetõttu viitavad dokumendid sageli Armeenia genotsiidile).
Tegevus tõotas pidevat kasu. Esiteks tahtis Ittihad oma mainet päästa, süüdistades kõiki kaotusi riigireetmises. Teiseks elasid paljud armeenlased hästi, Türgis kuulus neile märkimisväärne osa tööstusettevõtetest, pankadest, 60% impordist, 40% ekspordist ja 80% sisekaubandusest ning külad olid rikkad. Konfiskeerimine täidaks tühja riigikassa. Ja Türgi vaesed said endale maju, põlde või viljapuuaedu, nad ülistaksid oma heategijaid, parteijuhte.
Moodustati peakorter. Armee toetuse võttis üle Enver, Talaati politsei poolelt, vastutus parteiliinil määrati dr Nazimi, dr Shakri ja … haridusminister Shukri “tegutsevale troikale”. Korraldajad olid üsna “tsiviliseeritud” Euroopa haridusega inimesed, nad teadsid hästi, et “käsitöö” meetoditega on raske tappa üle 2 miljoni inimese. Pakkus laiaulatuslikke meetmeid. Mõned neist tapetakse füüsiliselt ja teised saadetakse kohtadesse, kus nad ise surevad. Selleks valisid nad Süürias Konya ja Deir ez-Zori lähedal asuvad malaariasood, kus mädanenud sood koos veevaba liivaga eksisteerisid. Arvutasime välja teede liiklusvõime, koostasime ajakava, milliseid alasid kõigepealt “koristada” ja milliseid hiljem.
Saksa välisministeerium teadis genotsiidiplaanidest ja see jõudis keisri tähelepanu alla. Türgi sõltus suuresti sakslastest, piisas hüüatusest ja „Ittihad” oleks taganenud. Kuid see ei järgnenud. Saksamaa julgustas salaja õudusunenägude plaani. Tõepoolest, armeenlaste seas oli venelastele tugev kaastunne ja välisministeeriumi riigisekretär Zimmerman jõudis järeldusele: „Armeenia, kus elavad armeenlased, kahjustab Saksa huve”. Ja pärast Sarikamishit Berliinis kartsid nad, et Türgi taandub sõjast. Genotsiid oli täpselt see, mida nõuti. Noored türklased lõikasid oma tee eraldi maailma.
Ettevalmistused algasid kevadel. Nad lõid "islami miilitsa", kaasates sellesse kõik jamad. Kristlikud sõdurid desarmeeriti ja viidi lahinguüksustest tööpataljonidesse “inshaat taburi”. Ja tsiviilkristlastelt võeti passid ära; Türgi seaduste kohaselt oli ilma nende külast või linnast lahkumine keelatud. Otsingud hakkasid relvi haarama. Nad võtsid kõik jahipüssidest kööginoadeni. Neid, keda kahtlustati relvade peitmises või kellele lihtsalt ei meeldinud, piinati. Mõnikord sai ülekuulamistest lihtsalt ettekääne sadistlikuks kättemaksuks, inimesi piinati surnuks. Eriti kiusati preestreid. Nad surusid pead silmusesse, kitkusid habet. Mõned risti löödi, mõnitades: "Nüüd las teie Kristus tuleb ja aitab teid." Preestrid, kes olid pooleldi surnuks toodud, said kätte püssid ja pildistati: siin, nad ütlevad, mässuliste juhid.
Esijoone vilaetsides (provintsid), Erzurumis ja Vanis olid väed, salgad "Teshkilat-y mekhsusse". Samuti meelitasid kohale kurdi hõimud. Nad elasid väga halvasti ja neid meelitas röövimise võimalus. Siin oli palju jõude ja relvade hõivamine ühendati kohe veresaunaga. Märtsis-aprillis hävitati 500 küla, hukkus 25 tuhat inimest. Aga see oli vaid eelmäng. 15. aprillil andis siseministeerium välja “salajase korralduse Ottomani impeeriumi wali, mutesarifide ja bekside jaoks”. Märgiti: „Kasutades sõja pakutavat võimalust, otsustasime Armeenia rahva lõplikule likvideerimisele viia ja Araabia kõrbesse välja tõrjuda.” Aktsiooni algus oli määratud 24. aprilliks. Seda hoiatati: "Iga ametnik ja eraisik, kes on selle püha ja isamaalise asja vastu ja ei täida talle pandud kohustusi või püüab mingil viisil seda või teist armeenlast kaitsta, tunnistatakse isamaa ja religiooni vaenlaseks. karistatakse vastavalt."
Graafiku esimene oli Kiliikia - siin, mägede ja Vahemere vahel, läksid küüditamiseks mõeldud teed kokku. Enne teiste piirkondade inimestega sõitmist mööda neid oli vaja vabaneda kohalikest armeenlastest. Zeytuni linnas korraldati provokatsioon, kokkupõrge moslemite ja armeenlaste vahel. Nad teatasid, et linna karistatakse, elanikkond tuleb välja saata. Esimesed sambad hukule määratud kõndisid mööda. Mitte ainult "süüdlasest" Zeitunist, vaid ka teistest Kiliikia linnadest - Adana, Ayntab, Marash, Alexandretta. Inimesed klammerdusid lootuse juurde viimase hetkeni. Lõppude lõpuks pole küüditamine veel mõrv. Kui oled kuulekas, kas suudad ellu jääda? Armeenia poliitika- ja avaliku elu tegelased soovitasid ka: mitte mingil juhul mässata, mitte anda ettekäändeks veresaunale. Kuid neid tegelasi hakati kogu riigis vahistama. Armeenia parteide aktivistid, parlamendiliikmed, õpetajad, arstid, autoriteetsed kodanikud. Rahval võeti lihtsalt pea maha. Kõik vahistatuid mõisteti rahvahulga surmanuhtluseks.
Samuti võtsid nad endale tööpataljonide sõdurid. Nad jagunesid diviisideks, määrati teede ehitamiseks ja parandamiseks. Kui nad olid määratud töö lõpetanud, juhatati nad mahajäetud kohta, kus oli valves laskur. Haavatuil olid pead kividega purustatud. Kui ohvrite pooled olid väikesed ja timukad ei kartnud vastupanu, said nad tulistamata hakkama. Nad lõikasid ja peksid neid nuiadega. Nad irvitasid, lõikasid käed ja jalad ära, lõikasid kõrvad ja ninad ära.
Venelased said tõendeid alanud veresauna kohta. 24. mail võtsid Venemaa, Prantsusmaa ja Inglismaa vastu ühisdeklaratsiooni. Need julmused kvalifitseeriti „kuritegudeks inimsuse ja tsivilisatsiooni vastu” ning isiklik vastutus pandi Noorte Türgi valitsuse liikmetele ja julmustega seotud kohalike omavalitsuste ametnikele. Kuid ittihadistid kasutasid deklaratsiooni repressioonide teise ettekäändena - Türgi vaenlased seisavad kristlaste eest! Siin on tõestus, et kristlased mängivad nendega kaasa!
Ja graafiku järgi oli pärast Kiliikia Ida -Türgi järjekorras järgmine. Mais sai Talaat siin käsu küüditamist alustada. Neile, kes sellest aru ei saa, selgitas minister lihtsas tekstis: "Küüditamise eesmärk on hävitamine." Ja Enver saatis sõjaväevõimudele telegrammi: "Kõik Ottomani impeeriumi alamad, üle 5 -aastased armeenlased, tuleks linnadest välja tõrjuda ja hävitada …". Ta ütles erakonnakaaslastele: "Ma ei kavatse Türgi kristlasi enam sallida."
Ei, mitte kõik türklased ei toetanud sellist poliitikat. Isegi Erzurumi, Smyrna, Bagdadi, Kutahia, Aleppo, Angora, Adana kubernerid üritasid protestida. Genotsiidi vastased olid kümned madalama astme ametnikud - mutesarifid, kaymakamid. Põhimõtteliselt olid need inimesed, kes alustasid teenistust sultani administratsioonis. Neil polnud armeenlaste vastu armastust, kuid ka koletuis aktsioonides nad osaleda ei soovinud. Kõik nad kõrvaldati ametikohalt, paljud pandi kohtu alla ja hukati riigireetmise eest.
Ka märkimisväärne osa moslemi vaimulikest ei jaganud ittihadistide seisukohti. On juhtumeid, kui mullad riskisid armeenlaste varjamiseks oma eluga. Mushis protestis mõjukas imaam Avis Qadir, keda peeti fanaatikuks ja "džihaadi" toetajaks - väites, et "püha sõda" ei ole naiste ja laste hävitamine. Ja mošeedes vaidlesid mullad, et genotsiidi korraldus pidi tulema Saksamaalt. Nad ei uskunud, et moslemid võivad selle sünnitada. Ja tavalised talupojad, linnaelanikud, püüdsid sageli aidata, varjasid naabreid ja tuttavaid. Kui see paljastati, saadeti nad ise surma.
Siiski oli ka piisaval hulgal neid, kes polnud verise "töö" vastu. Kurjategijad, politsei, punkarid. Nad said täieliku vabaduse teha kõike, mida nad tahavad. Kas sa oled vaene? Kõik, mida röövite, on teie oma. Naisi vaadates? Neid on teie täieliku käsutuses nii palju! Kas teie vend suri rindel? Võta nuga ja maksa kätte! Halvimad instinktid süttisid. Ja julmus ja sadism on nakkavad. Kui välispidurid eemaldatakse ja sisemised tõkked purunevad, lakkab inimene olemast inimene …
Mõnikord oli küüditamine puhtalt kokkulepe. Bitlis tapeti kogu elanikkond, 18 tuhat inimest. Mardini ajal hävitati ayorid ja kaldealased ilma ümberpaigutamiseta. Teiste jaoks oli küüditamine vaid tee hukkamispaika. Erzinjanist kaugel asuv Kemakh-Bogazi kuru omandas kohutava kuulsuse. Siin koonduvad eri linnade teed, Eufrat tormab ägedalt kaljude vahel asuvasse kurusse ja üle jõe visatakse kõrge Khoturski sild. Tingimused leiti olevat mugavad ja timukate meeskonnad saadeti. Siia sõideti veerge Bayburtist, Erzinjanist, Erzurumist, Derjanist, Karinist. Sillal lasti nad maha, surnukehad visati jõkke. Kemakh-Bogazis hukkus 20–25 tuhat inimest. Sarnased veresaunad toimusid ka Mamahatunis ja Icholas. Diyarbekiri veerge kohtas ja lõigatud kordon Ayran-Punari kanali lähedal. Trebizondist juhatati inimesi mööda merd. Kättemaksud ootasid neid Dzhevezliku küla lähedal kalju ääres.
Mitte kõik inimesed ei läinud kuulekalt tapama. Van linn mässas, see oli kangelaslikult piiramisrõngas ja venelased tungisid appi. Samuti olid ülestõusud Sasunis, Shapin-Karahizaris, Amasias, Marzvanis, Urfas. Kuid need asusid rindest kaugel. Hukule määratud kaitses end kohaliku miilitsa bändide eest ja seejärel lähenesid suurtükiväed ning vägi lõppes tapatalgutega. Suedias, Vahemere rannikul, 4 tuh. Armeenlased, kes Musa-dagi mäel vastu hakkasid, võtsid nad välja prantsuse ristlejad.
Kuid sellise hulga inimeste täielik tapmine oli endiselt raske ülesanne. Umbes pooled saadeti “päris” küüditamiseks. Kuigi haagissuvilaid ründasid kurdid, bandiidid või lihtsalt soovijad. Nad vägistasid ja tapsid. Suurtes külades rajasid valvurid orjaturge ja müüsid armeenlannasid. “Kaupu” oli palju ja ameeriklased teatasid, et tüdruku saab osta 8 sendi eest. Ja tee ise muutus tapmismeetodiks. Nad sõitsid jalgsi 40-kraadises kuumuses, peaaegu ilma toiduta. Nõrgenenud, kes ei suutnud kõndida, lõpetati ja ainult 10% jõudis lõplikesse punktidesse. Harputist Urfasse viidi 2000 inimest, alles jäi 200. Sivast võeti 18 tuhat. Alepposse pääses 350 inimest.
Erinevad tunnistajad kirjutasid sama asja kohta teedel toimuvast.
Ameerika misjonär W. Jax: "Malatiast Sivaseni, kogu tee 9 tunni jooksul kohtasin tihedaid laipade ridu." Araablane Fayez el-Hossein: „Surnukehasid on igal pool: siin on mees, kellel on kuul läbi rindkere, seal on rebenenud kehaga naine, tema kõrval on laps, kes on igaveses unes magama jäänud, natuke kaugemal on noor tüdruk, kes kattis oma alastioleku kätega.” Türgi arst nägi "kümneid jõgesid, orgusid, kuristikke, hävitasid surnukehadega täidetud külasid, tapsid mehi, naisi, lapsi, mõnikord panid kõhtu." Saksa tööstur: „Tee Sivast Harputi on kuradima lagunemine. Tuhanded matmata surnukehad, kõik on saastunud, vesi jõgedes ja isegi kaevudes”.
Vahepeal arenes genotsiidiprogramm ajakava järgi. Teised järgisid idaprovintse. Juulis tutvustati ittihadistide plaani Kesk-Türgis ja Süürias, augustis-septembris Lääne-Anatoolias. Väike -Aasia sisepiirkondades ei toimunud küüditamisi. Ameerika peakonsulaat Ankaras teatas, et armeenlased viidi nälja äärealadele, kus ees ootas rahvahulk mõrvarid nuiade, kirveste, vikatite ja isegi saagidega. Vanad inimesed tapeti kiiresti, lapsi piinati lõbu pärast. Naisi roogiti äärmise julmusega. Suurimaid linnu, Istanbuli, Smyrna (Izmir), Aleppot, suve jooksul ei puudutatud. Armeenia kaupmehed ja neis elanud ettevõtjad pöördusid islamiusku, tegid annetusi sõjalisteks vajadusteks, valasid altkäemaksu. Võimud näitasid, et nad olid nende vastu lahked. Kuid 14. septembril anti välja määrus Armeenia ettevõtete konfiskeerimise kohta ja omanikud saadeti väljasaatmiseks. Oktoobris, viimase akordina, tutvustati Euroopa Türgis genotsiidi plaani. Rannikule toodi 1600 armeenlast Adrianopolist (Edirne), pandi paadid, transporditi väidetavalt Aasia rannikule ja visati merre.
Kuid sajad tuhanded kristlased jõudsid ikkagi küüditamiskohtadesse. Keegi jõudis, keegi toodi raudteel. Nad sattusid koonduslaagritesse. Tekkis terve laagrite võrgustik: Konya, Sultaniye, Hama, Hosk, Damaskus, Garm, Kilis, Aleppo, Maar, Baba, Ras-ul-Ain ja peamised laienesid mööda Eufrati kallast Deir ez-Zori vahele ja Meskena. Siia saabunud kristlasi majutati ja varustati juhuslikult. Nad olid näljas, surid tüüfusesse. Meieni on jõudnud palju hirmutavaid fotosid: nahaga kaetud rinnad, vajunud põsed, lülisamba alla vajunud kõht, kätes ja jalgades kärbunud, lihata punnid. Ittihadistid uskusid, et nad ise surevad välja. Süüria väljasaatmisvolinik Nuri Bey kirjutas: "Vajadus ja talv tapavad nad."
Kuid sajad tuhanded õnnetud inimesed suutsid talve taluda. Lisaks aitasid moslemid neil ellu jääda. Paljud araablased ja türklased toitsid õnnetuid. Neid aitasid isegi Saud Bey kubernerid, Sami Bey ja mõned ringkonnaülemad. Sellised pealikud eemaldati aga denonsseerimise alusel ja 1916. aasta alguses andis Talaat korralduse teisejärguliseks küüditamiseks - läänelaagritest itta. Konyast Kiliikiasse, Kiliikiast Aleppo lähiümbrusesse ja sealt Deir ez-Zori, kus kõik ojad pidid kaduma. Mustrid olid samad. Mõnda ei viidud kuhugi, lõigati ja lasti maha. Teised surid teel.
Aleppo piirkonda kogunes 200 tuhat hukule määratud inimest. Neid juhatati jalgsi Meskenis ja Deir ez-Zoris. Marsruut määrati mitte mööda Eufrati paremat kallast, vaid ainult mööda vasakut, mööda veevaba liiva. Nad ei andnud neile midagi süüa ega juua, vaid selleks, et need ära kulutada, sõidutasid nad neid siia -sinna, muutes meelega suunda. Ellu jäi 5-6 tuhat. Pealtnägija ütles: "Meskene oli otsast lõpuni luukeredega risustatud … See nägi välja nagu kuivatatud luudega täidetud org."
Ja Deir ez-Zorile saatis Talaat telegrammi: „Küüditamiste lõpp on käes. Alustage tegutsemist vastavalt eelnevatele korraldustele ja tehke seda nii kiiresti kui võimalik. Siia on kogunenud umbes 200 tuhat inimest. Ülemused lähenesid asjale asjalikult. Korraldatud orjaturud. Edasimüüjaid tuli palju, neile pakuti tüdrukuid ja teismelisi. Teised viidi kõrbe ja tapeti. Nad mõtlesid välja paranduse, toppisid selle tihedalt õliga šahtidesse ja panid põlema. Maikuuks jäi Deir ez-Zorisse 60 tuhat inimest, neist 19 tuhat saadeti Mosulisse. Ei mingit veresauna, lihtsalt kõrbes. 300 km pikkune tee võttis aega rohkem kui kuu ja ulatus 2500. Ja need, kes laagrites veel ellu jäid, lõpetasid toitmise täielikult.
Ameeriklased, kes seal käisid, kirjeldasid omamoodi põrgu. Kõhnunud naiste ja vanade inimeste mass muutus “inimeste kummitusteks”. Nad kõndisid “enamasti alasti” riidejäänustest, püstitades kõrvetava päikese eest varikatused. "Ulguma näljast," "sõi rohtu." Kui ametnikud või välismaalased hobusega tulid, tuhnisid nad sõnniku kaudu ja otsisid seedimata kaeraterasid. Nad sõid ära ka surnukehad. Juuli seisuga elas Deir ez-Zoris veel 20 tuhat "kummitust". Septembris leidis Saksa ohvitser sealt vaid mõnisada käsitöölist. Nad said toitu ja töötasid Türgi võimude heaks tasuta.
Genotsiidi ohvrite täpne arv pole teada. Kes neid kokku luges? Armeenia patriarhaadi hinnangul tapeti 1, 4 - 1, 6 miljonit inimest. Kuid need arvud puudutavad ainult armeenlasi. Ja peale nende hävitasid nad sadu tuhandeid Süüria kristlasi, pooled ayorid, peaaegu kõik kaldealased. Ligikaudne koguarv oli 2–2,5 miljonit.
Ettevõtmise autorite poolt hellitatud ideed kukkusid aga täielikult läbi. Loodeti, et konfiskeeritud vahendid rikastavad riigikassat, kuid kõik rüüstati kohapeal. Nad ehitasid projekte, et türklased asuksid kristlaste asemele äris, panganduses, tööstuses, kaubanduses. Kuid ka seda ei juhtunud. Selgus, et ittihadistid hävitasid oma majanduse! Ettevõtted seiskusid, kaevandamine seiskus, rahandus halvati, kaubandus oli häiritud.
Lisaks kohutavale majanduskriisile olid kurud, jõed, ojad saastunud lagunevate laipade massidega. Veised mürgitati ja surid. Levisid surmavad katku-, koolera-, tüüfuseepideemiad, niites türklasi endid. Ja uhked Ottomani sõdurid, olles olnud timukate ja röövlite rollis, said rikutud. Paljud deserteerusid rindelt, eksisid jõukudeks. Kõikjal rööviti teedel, katkestades side erinevate piirkondade vahel. Kaubanduslik põllumajandus varises kokku, see oli armeenia. Riigis algas nälg. Need katastroofilised tagajärjed said üheks peamiseks põhjuseks kunagise majesteetliku ja võimsa Ottomani impeeriumi edasiste lüüasaamiste ja surmajuhtumite korral.
