Antiikajala jalaväe teine traditsiooniline osa oli psils (ψιλοί) - üldnimetus kergelt relvastatud sõduritele, kes kaitsevahendeid ei kanna: sõna otseses mõttes - "kiilas".
Mauritius Stratig kirjeldas sellise sõduri varustust järgmiselt:
"Toksofoorid, mida kantakse üle õlgade, suurte vitsadega, mis hoiavad 30 või 40 noolt; väikesed kilbid; puidust solenaires väikeste noolte ja väikeste värisemistega, mida kasutatakse kaugelt tulistamiseks vibudest, mis ahistavad vaenlasi. tüüp, saadaval neile, kes ei tea, kuidas vibudega tulistada, Marsobarbulsid, kantud nahkkottides, pilduma."
Seesama Mauritius soovitas psille treenida laskmisel "vertikaalse odaga nii Rooma kui ka Pärsia meetodil", kilbiga laskmist, beriti viskamist, troppide kasutamist, jooksmist ja hüppamist. Kergelt relvastatud teenistus noorte jaoks oli hüppelaud "raskesti relvastatud" - opliidi poole.
Vegetius kirjutas, et viimase kõne sõdurid langevad kergerelvastusse. Teatud etnilised rühmad teenisid ka psilides, relvastatuna traditsiooniliste, roomlaste seisukohast, kergrelvadega: näiteks slaavlased, kelle rahvuslikke noolemänge pidid kasutama kõik kergelt relvastatud, või isurid, kes olid nipsakad.
6. sajandi keskpaiga autor. nii määras psillide asukoha lahingus vastavalt tingimustele. Esiteks, kui falanksil (moodustisel) on külgedel ja vahekäikude vahel märkimisväärne sügavus, jõudes seega sihtmärgini tulistades ja mitte tulistades oma tagaosas.
Teiseks, kui moodustis on ühes reas, peavad nad tulede taga seisma, "nii et mürsud ja kivid, langedes falanxi esiosa ette, lööksid ja hirmutaksid vaenlasi".
Kolmandaks, rünnaku korral "kustutavad" nad seda troppide ja noolemängu abil, seistes "raskesti relvastatud" jalaväe moodustamise ees. Loomulikult, kui ratsaväe kiirustamist relvade viskamisega ei peatata, varjavad psillid motorollerite taha varju üksustevaheliste vahekäikude kaudu. Mauritius Stratig kordab anonüümset, tuues välja, et kergelt relvastatud slaavlaste vastu on vaja kasutada psille ja akoniste, kellel on tohutu hulk viskerelvi ja noolemängu. Kergelt relvastatud heitjad olid kogu vaadeldaval perioodil olulised osalejad lahinguprotsessis, võitlevad aktiivselt nii vaenlase jalaväe kui ka ratsaväe vastu.
Kergelt relvastatud kohalolek impeeriumi armee ridades viitab sellele, et roomlased kasutasid edukalt erinevaid taktikalisi võtteid ja erinevat tüüpi vägesid, kombineerides neid. See taktika õigustas end vastastega võitlemisel, mille põhijooneks oli ainult ühe või teise tüüpi vägede kasutamine. Pange tähele, et sellised vastased nagu iraanlased, mõistes jalaväe tähtsust, oli see VI sajandil. viis läbi armee reforme, et tasandada eelarvamusi katapraktide suhtes. Avarid, kes tulid esiplaanile tugevalt relvastatud ratsanikena, alustasid hetkest, mil nad asusid elama Pannooniasse, et kasutada Musta mere stepi rändrahvaste hobupüsse ja kergelt relvastatud slaavlasi.
Väikerelvad
Kergelt relvastatud sõdurid kasutasid allpool loetletud erinevat tüüpi mürsurelvi, peale selle selle aja taktikaliste juhiste alusel võitlesid raskelt relvastatud jalaväed nende relvadega:
Kompleksne kaheosaline romaiskiline vibu oli ikonograafia järgi 100-125 cm pikk. Selliseid relvi võib näha Suure keiserliku palee mosaiigil, Moosese basiilika mosaiigil ja Egiptuse elevandiluust plaadil, 6. sajandi piksid. Viini kunstimuuseumist. Teoreetiliste strateegide soovitused taandusid asjaolule, et psilil peaks olema palju nooli. Traditsiooniliselt oli värises 30–40 noolt. Värinat kanti üle õla, nagu 6. sajandi piksil. Metropolitani muuseumist. Mauritius kirjutas, et relv peab vastama sõduri füüsilistele võimalustele.
Berita - lühike viskeoda, suurem kui noolemäng. Pärineb ladina keelest veru, verutus.
Aconist (άκόντιον (ainsus)) - noolemäng. Aconiste nimetati Vegetiuse sõnul psilideks, noolemänguheitjateks, noorimaks kutseks.
Sling - välimuselt primitiivne, kuid geniaalne, tegelikult kivide viskamise seade. 6. sajandi sõjaväe autorid troppi soovitati kasutada kõigil sõdalastel, eriti kergelt relvastatud sõduritel: see pöörles ühe käega üle pea, misjärel lasti kivi sihtmärgi poole. Tuginedes roomlaste sellel perioodil kasutatud taktikale, oli tropp kõige olulisem relv nii piiramisel kui ka kaitsmisel, lahingutes ja lahingutes mägedes: "Siiski jäid kergelt relvastatud nooled ja rihmad maha, oodates soodsat hetke tulistamiseks. " Qomi roomlaste piiramise ajal "kõlasid lakkamatust nooleviskest vibud, õhus lendasid nöörid, pandi käima piiramisrelvad". Rihma kasutamise väljaõpe oli kogu jalaväe väljaõppe oluline aspekt: "Pealegi pole tropi kandmine üldse keeruline," kirjutas Vegetius.
Kuid Mirinei Agathius kirjutas iisurlastest, Väike -Aasia mägironijate sõdalastest, kui erilistest troppide käsitsemise meistritest.
Sellest viskamiseks ei kasutatud kõiki kive, vaid siledad, viskamiseks mugavad. Kivid võivad olla täiesti ümmargused kivipalli või lameda valamu kujul, veidi suuremad kui peopesa. Viimased olid pliist ja neid nimetati Rooma ajal näärmeteks. Sellised "kestad" ei saanud alati käepärast olla, seetõttu oli sõduritel soovitatav need lahinguväljale sisenedes kaasas kanda, kuigi tropi olemasolu tähendas võimalust kasutada ükskõik millist sellist kivi.
Puidust solenaires (σωληνάρια ξύλινα) - seda tüüpi relvade kohta on mitmeid eeldusi. Esiteks, kui järgite Mauritiuse selgitust, võimaldab see seade tavalisest vibust tulistada mitu väikest lühemat noolt. Teiseks usuvad mitmed teadlased, et see on omamoodi amb (vibu), võib -olla on need käsitsi ballistad või ballista vibud, millest Vegetius kirjutas. Kuigi küsimus jääb lahtiseks.
Aga nad räägivad opliitidest, mitte psilistest, teist tüüpi mürsurelvadest.
Matiobarbula (matiobarbulum) - pliielemendiga viskerelv. Neid relvi kasutasid ka raskelt relvastatud. Vegetius kirjutas pliimaterjalist relvadest 5. sajandi alguses ja tema kaasaegne, 4. sajandi anonüümne, plumbata mamillata. Tõenäoliselt on need erinevat tüüpi relvad, milles kasutati pliid. Vegetius kirjeldas matiobarbuleid pliipallidena, mida oskasid eriti hästi Joviansi ja Heraklese kaks leegioni.
Ammianus Marcellinus kirjutab pliikooride kasutamisest Hellispont'i piiramisel. Relva kui kuulipalli kirjeldamise kasuks räägivad järgmised punktid: Vegetius teatas, et sõduritel peaks kilbis olema viis palli: on äärmiselt kaheldav, kas see võlliga relv mahutab samal ajal pliipallid kilp ilma probleemideta. Samuti märkis ta, et relva tuleb kasutada enne noolte ja noolemängu kasutamist, mis jällegi räägib kuul-mürsu kasuks, on äärmiselt kaheldav, et pliielemendiga, see tähendab raskusega, nooled lendasid kaugemale kui noolemäng. Jalavägi sai kiiruse suurendamiseks kasutada troppe. Siis aga läheneb matiobarbula, nagu pliipall, näärmetele, lameda pliidivajumisega tropilt viskamiseks.
Teine pliid kasutav relv oli Plumbata mamillata - 20-25 cm pikkune metallist nool, mille ühes otsas on kerakujuline pliipall, mis lõpeb terava otsaga, noolemängu teises otsas on suled. Mõne uurija soovitatud plumbata mamillata pidamine omamoodi noolemänguks tundub olevat vale, väliselt muidugi meenutab see seda noolt, kuid noole viskamiseks kasutatav meetod jätab otsa vahele ja lühike tõenäoliselt ei pääse relv kilbist läbi. 4. sajandi plumbata on suure tõenäosusega viskamiseks piisavalt pika varrega noolemäng.
Mauritius kirjutas, et skuttle tuleks õpetada "kaugusele viskamist ja matiobarbuli kasutamist". Seda kanti nahkkottides ja transporditi kärudel; vaevalt on võimalik arvata, et väikesemahulisi relvi tuli vankritel transportida. Mõned teadlased viitavad sellele, et esiteks muutis see kilbi tabamisel selle raskemaks, langes oma kaalu all, muutis kilbi kasutuskõlbmatuks ja sõduri, kes selle viskas, hõlpsasti tabatavaks sihtmärgiks. Teiseks parandas plii olemasolu otsas löögi täpsust. Võib oletada, et 6. sajandiks arenesid välja kaks tööriista. pliipalliga lühikeseks nooleks, mis lõpeb ühelt poolt raudse teraga ja teiselt poolt sulestikuga.
Sellisel juhul tundub see kasutusjuhtum olevat mõistlik ja tehniliselt põhjendatud. Pitsundast leiti ülalnimetatutega sarnaseid, 4. sajandi lõpu relvi. Samuti teame mitut sellist nooleotsa erinevatest perioodidest Rooma laagrist Carnuntumi keset Doonaud.
Mõõk
Justinianuse romaani LXXXV ladinakeelses tekstis on paramüüria (παραμήριον) tähistatud kui "enses (quae vocare consueverunt semispathia)" - toim. ensis number. Isegi Vegetiuses näeme poole sülje, väiksema teraga relva, mõõgaga sülitamise vastuseisu. Seda kinnitab Leo "taktika", selgitades, et need on "suured ühe teraga mõõgad, mida kantakse reie ääres" - mahair. Mahaira (μάχαιραν) - esialgu kõverdunud tera, mille lõikamisosa küljelt on lahinguosa paksenenud. Sellest ajast pärit selliste relvade arheoloogilised leiud on meie juurde jõudnud Kölni frankide haudadesse: see on sirge tera, mille lõhkepeas on paksenemine.
6. sajandi autorid. kasutatud sarnase relva kirjeldamisel terminit xyphos (ξίφος) või sirget lühikest mõõka, seega ei ole vaja rääkida paramüüriast kui „mõõgast“.
Seega, VI sajandi paramüüria. see on Yu. A. Kulakovski arvutuse kohaselt sirge ühe teraga laia mõõk. 93, 6 cm pikk. Lai mõõk, mille tera otsas võib olla paksenemine. Paramüüriat kanti mitte õlarihmadel, vaid puusavööl: "… las nad vöövad end muidugi paramüüriaga, ühe teraga mõõkadega, millel on käepidemega neli pikkust (tõlkinud Yu. A. Kulakovsky))."
Vaatlusalusel perioodil võib Paramyriat võrrelda germaani saksiga või õigemini selle pikliku variatsiooniga - langsax (alates 80 cm. Tera).
Saks ehk scramasax on lai ühe teraga mõõk või suur pistoda, nuga (kreeka keeles - mahaira). Seda relva kasutati nii koos mõõgaga kui ka iseenesest. Võib eeldada, et Bütsantsi klassifikatsioonis on germaani saksid tähistatud paramüüria või ensiks.
Lõpetame tsükli VI sajandi roomlaste armee jagamisest. Viimane artikkel on pühendatud Rooma armee leegionitele või rügementidele, mis püsisid kuni 6. sajandini.
Kasutatud allikad ja kirjandus:
Agathius Myrene'ist. Justinianuse valitsemisajast. S. P. Kondratjevi tõlge Peterburis, 1996.
Ammianus Marcellin. Rooma ajalugu. Tõlkinud Y. A. Kulakovsky ja A. I. Sonny. S-Pb., 2000.
Ksenofoon. Anabasis. Tõlge, artikkel ja märkus M. I. Maksimova M., 1994.
Kutšma V. V. "Lõvi taktika" // VV 68 (93) 2009.
Strateegia kohta. Bütsantsi sõjaline traktaat VI sajandil Tõlkinud V. V. Kutšma. SPb., 2007.
Perevalov S. M. Flavius Arriani taktikalised traktaadid. M., 2010.
Procopius Kaisarea sõjast pärslastega. Tõlge, artikkel, kommentaarid A. A. Chekalova. SPb., 1997.
Mauritiuse Stratigicon. Tõlkinud V. V. Kutšma. SPb., 2004.
Teofülakt Simokatta. Ajalugu. Per. S. S. Kondratjeva. M., 1996.
Flavius Vegetius Renatus Kokkuvõte sõjalistest asjadest. Tõlge ja kommentaarid S. P. Kondratjev Peterburi, 1996.
Corippe Éloge de l'empereur Justin II. Pariis. 2002.
Jean de Lydien Des Magistratures de l'État Romain. T. I., Pariis. 2002.
