"… neile, kes patustavad tahtlikult ja lihtsuse tõttu,"
(Esra 45:20)
Antikommunism ja nõukogudevastasus kui vaadete süsteemid, mille eesmärk oli hukka mõista kommunistlik ja nõukogude ideoloogia, selle poliitilised eesmärgid ja avaldused, ei kujunenud mitte spontaanselt, vaid sihipäraselt, alates 1920. aastatest. Meie artiklis esitatakse kronoloogilises retrospektiivis nõukogudevastased plakatid 1920. – 1950. Nõukogude-vastase propaganda suurimat süvenemist täheldati varjatud või avatud sõjalise vastasseisu perioodil, mis on üsna arusaadav ja mõistetav. Massihüsteeriat virutasid ka samad plakatid. Samal ajal tegutses Euroopa propaganda üsna ebaviisakalt, kasutades irratsionaalseid ja instinktiivseid aspekte, apelleerides verele.
Riis. 1 "Bolševism tähendab maailma verre uputamist." Saksamaa, 1919
Nende aastate propaganda põhines avaldusel kommunistliku ideoloogia utoopilisuse, sotsialistlike riikide „totalitaarse” olemuse, maailmakommunismi agressiivse olemuse, sotsiaalsete suhete „dehumaniseerimise”, mõtlemise ja vaimsuse „standardiseerimise” kohta. väärtused sotsialismi all.
Riis. 2 "Kas soovite, et see juhtuks teie naiste ja lastega?" Poola, 1921.
Ilmekas näide nõukogude- ja kommunismivastase propaganda kohta on prantsuse autorite kollektiivi raamat (S. Courtois, N. Vert, J.-L. Pannet, A. Paczkowski, K. Bartoshek, J.- L. Margolin) - Kommunismi must raamat. Käesolev 1997. aastal Pariisis ilmunud väljaanne esitab autori seisukoha 20. sajandi kommunistlikest režiimidest. Seejärel ilmus musta raamatu ingliskeelne tõlge ja 1999. aastal ilmus see Venemaal. Raamat on tunnistuste, fotodokumentide, koonduslaagrite kaartide, NSV Liidu rahvaste küüditamisteede kogumik.
Riis. 3 "Nõukogude nukunäitleja, kes tõmbab nööre." Prantsusmaa, 1936.
Tegelikult on sellest raamatust saanud kommunismivastase ja nõukogudevastase piibel. Kui me räägime selle ideoloogia üldistest tunnustest, siis toetume S. G. Kara-Murza, kes eristab järgmisi nõukogudevastasuse tunnuseid:
- riigivastane orientatsioon: NSV Liit kuulutatakse "totalitaarseks riigiks" nagu natsi-Saksamaa, igasugust Nõukogude riigi tegevust kritiseeritakse;
- nõukogude sümbolimaailma hävitamine, nende halvustamine ja naeruvääristamine: Zoya Kosmodemyanskaja kuvand, vale arvamuse loomine Pavlik Morozovist kui totalitaarse idee fanaatilisest järgijast jne;
- vabaduse nõudmine, mis tegelikult tähendab nõudmist hävitada traditsiooniline eetika, asendades selle seadusega;
- õõnestades ideed rahvaste vendlusest, nimelt NSV Liidu mittevene rahvaste teadvusse toomist, et venelased on neid rõhunud ja rõhunud, ning vene rahva teadvusse - Nõukogude süsteem oli „mittevenelane”, suruti peale Venemaa juutidele ja müürsepadele;
- kogu Nõukogude majanduse eitamine- propaganda ideest, et läänetüüpi turumajandus on tõhusam kui nõukogude tüüpi plaanimajandus. Samal ajal eitatakse nõukogude industrialiseerimist selle liiga suurte, kriitikute sõnul, ohvrite tõttu. Lisaks luuakse idee, et iga riigiettevõte on paratamatult ebaefektiivne ja hukule määratud. See tähendab, et selle tehnika abil viiakse absurdini kõik, mis toimus Nõukogude Venemaal. Kuigi on selge, et päriselus pole kunagi olnud midagi puhtalt valget ja absoluutselt musta. Natsi -Saksamaal ehitati näiteks ilusaid autobahne, kuid see ei tähenda, et seda silmas pidades peaksime unustama Auschwitzi ja Treblinka.
Riis. 4 "Punased täägid Euroopa vastu". Saksamaa, 1937.
Nõukogude-järgses ruumis olid ja ei ole nõukogudevastasus ja antikommunism lihtsalt abstraktne ideoloogia, vaid rahvusriikide ülesehitamise element. See on näiteks teadlaste seisukoht (A. Gromov, P. Bykov). Sellest ideoloogiast sai alus riikluse ülesehitamiseks ka endistes liiduvabariikides. Samal ajal eristatakse mitmeid etappe, mis on iseloomulikud peaaegu kõigile endisele Nõukogude Liidule kuulunud riikidele.
Riis. 5 "Punane torm külas." Saksamaa, 1941.
Esimene etapp oli pärast NSV Liidu kokkuvarisemist kõikides osariikides ühel või teisel määral rahvuslike režiimide kehtestamine. Samal ajal olid uute natsionalistlike riikide juhid kas vabariikide parteis-nõukogude juhid, kes võtsid omaks natsionalistlikud loosungid, või rahvuslike liikumiste juhid. Selles etapis aeti Venemaalt eemaletõukamispoliitikat, mida peeti NSV Liidu ja rahvusliku allasurumise sümboliks: "väline jõud, mis takistab meil ilusasti ja õnnelikult elada". Nähti läänemeelset vektorit: Lääs aitas aktiivselt natsionalistlikke liikumisi "hilise perestroika" perioodil, mõjutas aktiivselt nende kujunemist ja nüüd peeti seda uute režiimide peamiseks toeks. Kuid lääneriikide majandusabile lootmine enamikul juhtudel ei täitunud. Või tõi see kaasa soovimatuid tagajärgi. Muidugi olid vastikud kommunistid need, kes ehitasid nendes riikides tehaseid, teatreid, tutvustasid universaalset kirjaoskust "tasuta, st asjata".
Riis. 6 "Sotsialism bolševismi vastu". Prantsusmaa, 1941.
Märgime ka diasporaade mõju, kes täitsid rahvusliku identiteedi kaitsjate ja eluõpetajate rolli ning kus nad olid, ka riike, mis olid rahvuslikult lähedased (Aserbaidžaan Türgi, Rumeenia Moldova, Poola Ukraina ja Valgevene).
Märkimisväärseks elemendiks on saanud nn "rahvuslik-kultuurilised revolutsioonid": piirata vene keele kasutamist juhtimissüsteemis. Samas ei saanud riigid kiidelda positiivsete tulemustega, sest riigijuhtide personal ja ametialane koosseis olid enamasti venekeelsed.
Kultuuri- ja halduskrahhi olukorras hakkasid klannisidemed ja korruptsioonimehhanismid mängima võtmerolli. Algas äge klannivõitlus majandusressurssidele juurdepääsu eest, mis lõppes lõpuks võitlusega võimu pärast. Mõnes osariigis (Kasahstan, Usbekistan, Kõrgõzstan) osutus tänu liidri või tema kaaskonna tugevusele klanivõitluses võitjaks praegune valitsus. Teistes riikides (Ukraina, Gruusia, Aserbaidžaan, Armeenia, Valgevene, Moldova) toimus valitsuse vahetus. Ja sageli väga tormiliste ja veriste sündmuste tagajärjel.
Riis. 7 "Plakat okupeeritud Nõukogude aladele." Saksamaa, 1941.
Teises etapis, desovjetiseerimise ajal, kehtestati klannide korruptsioonirežiimid. Nende režiimide peamine ülesanne oli rahvusliku rikkuse ümberjaotamine valitsevate klannide sees. Sel perioodil toimus ka uute riigistruktuuride ülesehitamine. Samas on uute režiimide poliitikat raske nimetada venemeelseks: ei Ševardnadze, ei Kutšma ega ka Nazarbajev pole Venemaa huvide pärast eriti mures. Võime märkida ka lääne, eriti "patroonriikide" mõju nõrgenemist liigse sekkumise tõttu siseasjadesse ja väikeste majanduslike eelistuste tõttu. Klannivõimud püüdsid monopoliseerida juurdepääsu teatud rühmade ressurssidele. See etapp ei kestnud aga kaua ning kolmandat etappi tähistas klanni korruptsioonirežiimide lammutamine, kuna need muutusid piduriks riigi arengule. Režiimi muutmise ja süsteemi lammutamise peamiseks mehhanismiks osutusid "värvipöörded". Mõistet „värvirevolutsioon” mõistetakse sageli kui välisjõudude sekkumist postsovetlike riikide arengusse, kuid antud juhul on need jõud vaid väline toetus (muidugi oma geopoliitilistes huvides) rahvusprotsessidele. hoone.
Riis. 8 "Kao minema." Prantsusmaa, 1942.
Klannide korruptsioonisüsteemi lammutamine ei pea aga tingimata olema revolutsiooniline. Täna Kasahstanis algab selle süsteemi evolutsiooniline lammutamine seestpoolt. Kuigi Venemaa näide ei ole näitlik, täitis siin oranži revolutsiooni funktsiooni tegelikult võimu üleminek Jeltsinilt Putinile.
Kuid isegi võimu revolutsioonilise ülemineku korral on klannipõhise korruptsioonisüsteemi lammutamine pikaajaline protsess. Ja mitte kõik riigid ei osutunud selleks valmis: pärast värvirevolutsiooni ei läinud Kõrgõzstan kolmandale etapile, vaid naasis pigem esimese juurde, ka Gruusia seisis silmitsi suurte probleemidega. Valgevene ja Aserbaidžaani puhul tuli lammutada mitte klannide korruptsioonirežiim, vaid riigi jaotussüsteem. See tähendab, et see põhineb moderniseerimisel ja liberaliseerimisel, samal ajal kui majanduslik.
Riis. 9 "Nõukogude paradiis". Saksamaa, 1942.
Need samad riigid, mis on veel teises etapis, on täna kõige problemaatilisemad, olukord nendes on kõige vähem etteaimatav ja plahvatusohtlik. Pealegi kehtib see võrdselt nii demokraatliku Armeenia kui ka autoritaarse Usbekistani kohta. Kõige raskem olukord oli Türkmenistanis, mis kaotas järjepidevuse vaakumis ja isegi demokraatia algedes oma liidri.
Nõukogude-järgse evolutsiooni teine oluline tunnus on rahvusluse ületamine. Kõige edukamalt arenevad tänapäeval just need osariigid, kes on suutnud natsionalistlikust ideoloogiast võimalikult kaugele liikuda. Rahvusluse peamine oht on see, et see asendab rahvusriiklikud ülesanded natsionalistlike ülesannetega ning nende lahendus ei paranda riigi elukvaliteeti. Noh, nad keelasid Ukraina kino vaatamise Ukrainas. Mis siis? Kas kõik ukrainlased said sellest rahakotti rohkem raha?
Riis. 10 "Onu Joe ja tema rahutuvid". Prantsusmaa, 1951.
Kogu nõukogude-järgse poliitika mõte oli teatud viisil kasutada territoriaalseid, ajaloolisi ja muid väiteid, et parasiteerida Venemaa ressursside peal. Seda poliitikat järgib valdav enamus postsovetlikke riike. Ning nõukogudevastasus ja antikommunism sobituvad sellesse strateegiasse orgaaniliselt.
Teeme kohe reservatsiooni, et täna puudub seadusandlik määratlus, millistel tingimustel saab riigis režiimi kommunistlikuks lugeda. Sellele vaatamata ilmub üleskutseid tema hukkamõistmiseks üsna sageli.
Nõukogude-järgne ruum: nõukogude ja kommunistlike sümbolite keelustamine ning nn Leninopad
Ukraina on ajanud ja ajab üsna aktiivset nõukogudevastast poliitikat. Ja mitte ainult üleskutsetega korraldada bolševike kuritegude eest rahvusvaheline kohus, mis sarnaneks Nürnbergiga. Mitte ainult nõukogude mälestusmärkide lammutamise ja Stalini kohtuprotsessi kaudu. Aga ka seadusandlikul tasandil: näiteks kirjutas Ukraina president Viktor Juštšenko 19. novembril 2009 alla dekreedile nr 946/2009 "Lisameetmete kohta 20. sajandi Ukraina vabastusliikumise tunnustamiseks". Selle määrusega käskis Juštšenko ministrite kabinetil võtta täiendavaid meetmeid, et tunnustada Ukraina 20. sajandi kommunismivastast liikumist. 2012. aasta holodomori tunnistas Kiievi apellatsioonikohus esmakordselt genotsiidiks. Seejärel võttis Ukraina Ülemraada vastu vastava seaduse. 2015. aastal võttis Ukraina Ülemraada vastu seaduste paketi, mida nimetati “dekommuniseerimise paketiks”. Nende tähendus on endiselt sama: natside ja kommunistlike režiimide hukkamõistmine, nõukogude eriteenistuste arhiivide avamine, Ukraina mässuliste armee ja teiste 20. sajandil tegutsenud põrandaaluste organisatsioonide tegevuse tunnustamine võitlusena. iseseisvus.
Riis. 11 "Kommunismi toetades toetate te terrorismi ja orjapidamist."
Moldovas loodi totalitaarse kommunistliku režiimi uurimiseks ja hindamiseks komisjon ning 2012. aastal mõisteti avalikult hukka "Nõukogude režiimi kuriteod". Nagu paljudes Ida -Euroopa riikides, kehtestati samal 2012. aastal Moldovas keeld kommunistlike sümbolite kasutamiseks poliitilistel eesmärkidel ja totalitaarse ideoloogia propageerimiseks. Kuid juba 2013. aastal tühistas konstitutsioonikohus selle keelu, vastuolus riigi põhiseadusega.
Lätis, Leedus ja Eestis räägitakse riigi tasandil nõukogude okupatsiooni kohta. 2008. aastal keelas Leedu Seim massiaktsioonide ning natsi -Saksamaa ja NSV Liidu hümnide esitamise ajal nõukogude ja natside sümbolite kasutamise kuriteona, Saksamaa natsionaalsotsialistide ja Nõukogude Kommunistliku Partei juhtide vormiriietuse ja kujutised, võttes vastu mitmeid muudatusi assamblee seaduses. Nende sümbolite kasutamine avalikel üritustel Lätis on keelatud alates 1991. aastast, välja arvatud meelelahutus-, pidulikud, mälestus- ja spordiüritused. Leedus on alates 2008. aastast avalikel koosolekutel keelatud nõukogude ja natside sümbolite ja hümnide kasutamine. Eestis pole aga vaatamata laialt levinud arvamusele seadusandluses sarnast keeldu. Kuid mälestusmärkide demonteerimine käib: mälestussamba üleandmine Tallinna Nõukogude sõduritele-vabastajatele, mille Eesti võimud otsustasid 2007. aasta kevadel kolida pealinna kesklinnast sõjaväekalmistule, sai kõlama. Ülekande ja sellega kaasnenud rahutuste ajal suri inimene.
Nõukogude-järgsed Kesk-Aasia riigid ei vii läbi massimeedia kampaaniaid ega seadusandlust Nõukogude Liidu sümbolitest loobumiseks. Nende nõukogudevastasus väljendub teistmoodi ja ilma tarbetu kärata. Siin oli meedias nime "Leninopad" saanud protsess laiaulatuslik. Monumente Leninile ja teistele kommunistliku liikumise juhtidele eemaldatakse järjekindlalt.
Riis. 12 "Nädalavahetused NSV Liidus on unustamatud." Saksamaa, 1952.
Samal ajal tabab sama saatus sageli Suure Isamaasõjaga seotud mälestisi. Teine suund nõukogude mineviku mälu hävitamiseks on Kesk -Aasia ja Kaukaasia osariikide linnade ümbernimetamine, mis on nimetatud Nõukogude liidrite järgi: Tadžikistani Leninabadist sai taas Khujand, Armeenia Leninakan - Gyumri, Kõrgõzstani Frunze - Biškek. Teisest küljest on kõik need toimingud täielikult õigusraamistikus. Sest see, kuidas oma linnu nimetada või ümber nimetada, on iga riigi suveräänne õigus.
Usbekistan, nagu enamik nõukogude-järgseid vabariike, kes tõstsid nõukogudevastasuse ja antikommunismi uue riigiehituse kilbile, eriti tekkivate autoritaarsete režiimide tingimustes oma territooriumil, algas samuti mälestusmärkide lammutamisega. Ja ta alustas radikaalse versiooniga Nõukogude sõdurite monumendi ja sõjalise hiilguse pargi hävitamisest. Samas järgmise sõnastusega: ei kajasta "vabariigi relvajõudude ajalugu ja Kesk -Aasia rahvaste sõjakunsti". See muidugi ei kajasta: lõppes ju Suure Isamaasõja ajal umbes 18 tuhat usbekit (1,36% hukkunute koguarvust) ja 69 inimest said Nõukogude Liidu kangelasteks. Sellest ilmselt ei piisa, et mitte lammutada nende monumente ja hoida nende mälestust. 2012. aastal peatas Taškent Usbekistani liikmeks kollektiivse julgeoleku lepingu organisatsioonis (CSTO). Ja seda 15. mai 1992. aasta lepingut nimetatakse sageli "Taškendi lepinguks", kuna see allkirjastati Taškendis.
2009. aastal demonteeriti Aserbaidžaanis 26 Bakuu komissari monument ja seejärel ehitati selle asemele parkla. Lisaks teatati ajakirjanduses, et hiljem hävitati ka osa nõukogude perioodi mälestusmärke. Siiski on selge, et ka siin on aserbaidžaanlased täiesti omaette. See on lihtsalt … kuidagi kuidagi naabrivaba, kuidagi väga trotslik …
2011. aastal demonteeriti Khujandis üks viimaseid Tadžikistanis ja Kesk -Aasia kõrgeim monument Leninile, mis oli pjedestaaliga ligi 25 meetrit kõrge. Samal ajal lubasid võimud selle "hoolikalt" kultuuri- ja puhkeparki viia, eitades samal ajal nende tegude poliitilist tausta. Ja jah, tõepoolest, monument viidi linna teises piirkonnas asuvasse Võiduparki.
Sarnaselt Usbekistaniga lammutas Gruusia Nõukogude mälestusmärke ja mõjutasid ka Gruusia enda kodanikke. Nii viis Kutaisis hiilguse mälestusmärgi plahvatus võimude korraldusel kahe inimese - ema ja tütre Jincharadze - surma. Ja selle juhtumi kohtuprotsessi ajal mõisteti ohutusnõuete rikkumise eest vangi kolm inimest, see tähendab, et nad on tegelikult nõukogudevastase võitluse ohvrid. Ja juba 2011. aastal keelati Gruusias nõukogude sümbolite kasutamine, see oli keelatud võrdsetel alustel natside kasutamisega, muudeti kõiki nõukogude minevikuga seotud asulate nimesid. Samal aastal võeti vastu Vabadusharta, millega kehtestati mitmeid piiranguid endistele kommunistliku partei, komsomoli ja Nõukogude eriteenistuste liikmetele.
Milline on olukord Euroopas?
Vahepeal, välja arvatud Ida -Euroopa riigid, pole praktiliselt kusagil läänes kommunistlike sümbolite keelustamist ja võrdsustamist natside sümbolitega. Tõsi, võib viidata Saksamaa kriminaalkoodeksile, kus on kehtestatud Saksamaa Kommunistliku Partei sümbolite kasutamise ja levitamise keeld, mille föderaalne konstitutsioonikohus tunnistas ebaseaduslikuks ja põhiseadusega vastuolus olevaks.
Riis. 13 "Kõik marksistlikud teed viivad sõltuvusse Moskvast." Lääne -Saksamaa, 1953.
Ida -Euroopas on aga asi teine. Kommunistlike ja nõukogude sümbolite avalik kasutamine on keelatud vähemalt seitsmes Kesk- ja Ida -Euroopa riigis.
Ungaris oli aastatel 1993–2013 keelatud kommunistide ja natside sümbolid. Kuid see tühistati seaduse rikkumise asjaolude ebaselge sõnastuse tõttu. Kolm kuud hiljem tehti need sõnastused selgemaks ja keeld hakkas uuesti kehtima.
Poolas on seda lubatud kasutada kunsti- ja hariduslikel eesmärkidel ning koguda isegi kommunistlikke sümboleid sisaldavaid esemeid. Kuid nende ladustamise, levitamise või müümise eest alates 2009. aastast on ette nähtud kriminaalvastutus kuni vangistuseni.
Tšehhis on alates 2009. aastast keelatud ka kommunistlikud sümbolid.
Sellest hoolimata on Euroopa Ühendus alates 2006. aastast pidevalt tegelenud "kommunismi ja stalinismi kuritegude" hukkamõistmisega: võetakse vastu resolutsioone, deklaratsioone ja korraldatakse selliseid riigiüritusi.
Näiteks võttis Euroopa Nõukogu Parlamentaarse Assamblee 25. jaanuaril 2006 vastu resolutsiooni, milles mõisteti hukka kommunistlike režiimide kuriteod natside omadega (resolutsioon nr 1481 „Vajadus totalitaarsete kommunistlike režiimide kuritegude rahvusvahelise hukkamõistu järele””). 3. juulil 2009 võttis Euroopa Julgeoleku- ja Koostööorganisatsioon vastu resolutsiooni „Jagatud Euroopa taasühendamise kohta: inimõiguste ja kodanikuvabaduste edendamine OSCE piirkonnas 21. sajandil”, milles mõisteti ametlikult hukka „kuriteod Stalinistlik ja natslik režiim”. 2. aprillil 2009 kiitis Euroopa Parlament heaks Euroopa stalinismi ja natsismi ohvrite mälestuspäeva. See ettepanek töötati välja konverentsil "Euroopa südametunnistus ja kommunism" 2008. aasta juunis Prahas. Tema avalduses märgiti, et natsismi ja kommunismi tagajärgede eest vastutab Euroopa.
Sama mõtet saab jälgida ka 25. veebruari 2010. aasta rahvusvahelise konverentsi "Kuriteod kommunistlike režiimide" deklaratsioonis: mõista hukka kommunistlikud ja totalitaarsed režiimid rahvusvahelisel tasandil.
See tähendab, et tegemist on otsustega, mis põhinevad ebatäpsetel sõnastustel, liigsetel üldistustel ja primitiivsetel vihjetel „mustvalge” põhimõttel. Ja see on väga primitiivne ja ebapraktiline lähenemine.
Riis. 14 "Kommunismi võrgustikes". Itaalia, 1970.
Vahepeal selgub, et kommunismivastasus ja nõukogudevastasus ei ole pelgalt propaganda meedias, vaid need on ka lahutamatu osa tegelikust riigitegevusest, mille eesmärk on kommunistide, tööliste ja rahvuslike vabastusliikumiste mahasurumine. See on üsna ilmne, iidne, kuid pole kaotanud oma olulisuse meetodit vaenlase kuvandi loomiseks, mida soodustab selle vaenlase puudumine tegelikkuses ja vastupropaganda võimatus.
"Positiivne" antikommunism, vastupidiselt agressiivsele, püüab tõestada marksismi-leninismi vananemist, sobimatust arenenud "tööstusliku" ühiskonna probleemide lahendamiseks, keskendub järkjärgulisele sisemisele taandarengule, kommunismi "erosioonile".
Nõukogudevastasus on antikommunismi erijuhtum. See on nõukogude süsteemi ja sellega seotud sotsiaalsüsteemi vastu suunatud vaadete süsteem, selle mõju laiale geograafilisele piirkonnale. Samas nimetavad mõned nõukogudevastasuseks mistahes mittenõustumist Nõukogude režiimi tegevusega ja sellele järgnenud hukkamõistu, teised aga vihkamist kogu Nõukogude ühiskonna vastu.
Venemaal on VTsIOMi aastatel 2006–2010 (NSV Liidu lagunemise 20. aastapäeval) korraldatud küsitluse kohaselt sõnal „nõukogudevastane” 66% venelastest negatiivne varjund: 23% tunneb hukkamõistu, 13% - pettumus, 11% - viha. 8% - häbi, 6% - hirm, 5% - skeptilisus. See tähendab, et nõukogude ja kommunismi poolt kõige enam "mõjutatud" riigis pole selle negatiivne hinnang kaugeltki üheselt mõistetav. Ja see on kõige huvitavam. Need, kes näivad olevat kõige rohkem kannatanud "kommunismi" all, teavad selle plusse ja miinuseid oma kogemusest, suhtuvad sellesse … mõistvalt. Kuid need, kes kasutasid selle eeliseid suuremal määral, ründavad seda kõige aktiivsemal viisil. Aga kus oleksid samasugused Poola ja Soome, kui mitte Lenin, kus maailmas oleksid Kesk -Aasia “vabariigid”, kui mitte abi NSV Liidust? Ja nii edasi. See tähendab, et 20. sajandil aset leidnud paljude äärmiselt keerukate sotsiaalsete probleemide kajastamisel on teatav selgelt väljendunud primitivism ja lihtsustus ning see on ka trend meie ajastu maailma probleeme puudutava teabe esitamisel. tänapäeval, kuigi on hästi teada, et “muu lihtsus on hullem kui vargus”!
