Kartmatu sõdalane lahinguväljal ja galantne kavaler õukonnas, soomustesse rüütatud rüütel on kahtlemata keskaegse Euroopa keskne kuju ja sümbol.
Tulevaste rüütlite kasvatus meenutas mõnevõrra sparta keelt. Nende aastate, kuni 7 -aastaste tavade kohaselt kasvatas aadliperede järglasi ema, 7–12 -aastased - isa. Ja 12 aasta pärast saatsid isad nad tavaliselt oma isandate õukonda, kus nad algselt täitsid lehe rolli (mõnes riigis kutsuti neid jackideks või damoisodeks).
Alexandre Cabanel, Paige
Järgmine samm rüütelkonna poole oli ecuillet’i, see tähendab ori, teenimine. Ecuyer juhtis tavaliselt isanda talli ja tal oli juba õigus mõõka kanda. 21 -aastaselt sai noormees rüütliks. Rüütli tiitel pani isikule teatud kohustused, mille täitmata jätmine viis mõnikord alandamiseni. XII sajandil koosnes see riitus kannuste kangide maharaiumisest. Tulevikus võttis ta rohkem teatraalseid ja pretensioonikaid vorme.
Niisiis, noormees, võttes endale rüütli tiitli, kohustus lisaks isanda teenimisele järgima kirjutamata aukoodeksit, järgides truudust kahele kultusele. Esimene ja kõige olulisem neist oli "9 kartmatu kultus", kuhu kuulusid 3 paganat (Hector, Caesar, Aleksander Suur), 3 juuti (Joshua, David, Juudas Maccabee) ja 3 kristlast (kuningas Arthur, Karl Suur, Gottfried Bouillonist)).
Godefroy de Bouillon, üks 9 kartmatust
Nende jäljendamine oli iga rüütli esimene kohustus. Kuid meie ajal on rüütliromaanides lauldud Aquitaine'is ja Poitou's sündinud kauni daami õukondlik kultus palju paremini tuntud. Sellel teel läbis rüütel mitu etappi, millest esimene oli "argliku rüütli" etapp - kes polnud oma valitud daamile veel oma tunnetest rääkinud. Olles avanud südamedaamile, sai rüütel "paluja" staatuse ja kui ta lubati teda teenima, sai ta "kuuldavaks".
Walter Crane, La Belle Dame ilma Mercita, 1865
Pärast seda, kui daam andis rüütlile suudluse, sõrmuse ja sümboli (vöö, sall, loor või sall, mille ta kinnitas kiivrile, kilbile või odale), sai temast vasall. Ilusa daami kultusega on tihedalt seotud trubaduuride (rändluuletajad ja heliloojad) ja minstrelide (trubaduurilaule esitavad lauljad) liikumine, kes rändasid sageli koos rüütli ja luurajana.
Gustavo Simoni, Minstrelsi lugu
Rüütli ja tema südamedaami (kes pealegi oli sageli abielunaine) suhted jäid reeglina platooniliseks. "Ma ei arva, et armastust saab jagada, sest kui see on jagatud, tuleks selle nime muuta," kommenteeris rüütel ja trubaduur Arnaut de Mareille seda olukorda.
„Lihtsalt helistage ja ma annan teile abi
Kaastundest oma pisarate vastu!
Makset pole vaja - ei hellitusi, ei kõnesid, Isegi ööd, mida lubasite.
Sõnad: Peyre de Barjac.)
Ärgem aga idealiseerigem "armastuse lauljaid". Ma kahtlustan, et trubaduuridele endile ja nende kuulajatele meeldisid hoopis teised lood. Näiteks Bertrand de Borni kuulus serventa:
Mulle meeldib näha inimesi
Näljas, alasti
Kannatada, mitte soojendada!
Et villased paksuks ei läheks, Raskuste talumiseks
See on vajalik aastast aastasse
Hoidke neid sajandit mustas kehas …
Las talupoeg koos huckeriga
Talvel on nad nagu alasti.
Sõbrad, unustame haletsuse
Et jänes ei paljuneks!
Nüüd on meil järgmine seadus:
Scourge peksis mehi!
Kiusake laenuandjaid!
Tapa nad lurjused!
Te ei võta nende palveid arvesse!
Uppuda neid, visata kraavidesse.
Igavesti neetud sead
Pange need kasematesse!
Nende julmused ja uhkeldamine
Meil on aeg peatuda!
Surm talupoegadele ja kiusajatele!
Surm linnarahvale!"
Bertrand de Born, kes ühes oma luuletuses nimetas Richard Lõvisüda "minu rüütliks jah ja ei"
Tõeline klassi ülbuse, läbitungimatu rumaluse ja enesekindluse täielik karistamatus hümn. Võib ette kujutada, kuidas Kolmanda valduse esindajatele sellised laulud "meeldisid". Rüütlite ja trubaduuride järeltulijad peavad nende eest oma verega maksma.
Kuid näib, et me oleme hajameelsed, pöördugem tagasi Akvitaaniasse ja Põhja-Itaaliasse, kus XII-XIV sajandil praktiseeriti niinimetatud "armastuskohtuid", kus aadlipreilid langetasid südameasjades otsuseid. Ühte neist "kohtutest" juhatas kuulus Petrarchi väljavalitu - Laura.
Laura
Vaestele ja asjatundmatutele rüütlitele avasid lahingukultuse teenimine ja Kauni Daami kultus võrdselt tee, mille järel võis saada avalikus arvamuses suveräänsete hertsogite ja vürstidega samal tasemel. Akvitaania hertsogid ja Poitou krahvid tõusid troonilt, et kohtuda "luuletajate kuningaga" - trubaduuriga Bertrand de Ventadornist, lihtinimesest, kas pagari või varuja pojast.
Bertrand de Ventadorn
Ja Guillaume le Marechal ei saanud tänu rüütliturniiride võitudele mitte ainult rikkaks ja kuulsaks, vaid sai algul isegi noore kuninga Henry III kasvatajaks ja seejärel Inglismaa regendiks (1216–1219).
Tõenäoliselt märkasite teatud vastuolu: lõppude lõpuks pidid võitlus ja õukondlikud kultused rüütlit juhtima mööda kahte erinevat teed. See vastuolu lahendati rüütliturniiride korraldamisega, millest luuletajad kirjutasid, ja võitudega, millega rüütlid pühendasid oma daamidele. Ajalugu on säilitanud meie jaoks nende võistluste algataja nime. Toursi püha Martini kroonika andmetel (kirjutanud Peano Gatineau) oli see Geoffroy de Prey, kes suri 1066. aastal - paraku mitte sõjas ja mitte aukohal, vaid timuka mõõga tõttu. Sõjaväe ja õukondlike kultuste teenimine ei päästnud rüütlit kiusatusest liituda ühega paljudest tolleaegsetest vandenõudest.
Esimestel turniiridel ei astunud rüütlid omavahel vastasseisu. Kõik sai alguse quintanast - relvadega ratsutamisharjutustest, mille käigus oli vaja oda või mõõgaga mannekeeni lüüa. Kvintana kirjeldus on toodud näiteks esimese ristisõja (1096–1099) lugudes. Veelgi enam, teatatakse, et mannekeen oli sel juhul varustatud hoovaga, mis käivitas tema käe, mis lõi rüütli, kes andis seljale ebatäpse löögi. Seejärel asendati kvintaan de bugiga, mille tingimuste kohaselt nõuti galopis odaga rippuvat rõngast löömist. Hiljem ilmusid oda võitluskunstide võistluste “kontakt” sordid ja said väga populaarseks. Need olid rennzoig, milles oli vaja anda täpne löök vaenlase soomusele või kiivrile, ja shtekhzoig - väga ohtlik võitluskunstide liik, kus võitmiseks nõuti vastase sadulast välja löömist. 16. sajandi lõpus ja 17. sajandi alguses, tulirelvade arenedes, taandusid turniirid ratsaballettiks. Ajalooliste romaanide austajad on ilmselt lugenud karussellist, ratsasballetist, mida esitatakse kindla stsenaariumi järgi.
Ärme aga astu endast ette ja räägi turniiridest täpselt seda, mis meie kaasaegsete absoluutsele enamusele tundub kõige huvitavam. Kummalisel kombel võitlesid rüütlid turniiridel mitte ükshaaval, vaid lahingugruppides - selliseid võistlusi nimetati meleks. Vigastused lahingutes päris sõjaväerelvadega olid ebatavaliselt suured, pole üllatav, et 1216. aastaks andsid madalkohad teed beurdidele, kelle osalejad olid relvastatud puumõõkade ja nüri odaga ning pargitud nahktagid mängisid raske soomuki rolli. Kuid kuna võitlus selliste "kergemeelsete" relvade kasutamisega ei olnud XIV-XV sajandil justkui päris reaalne.beurd muutus põhiturniiri eel matšiks ja hiljuti algatatud rüütlite vahel. Ja 14. sajandi lõpus soetasid turniirivõitlejad spetsiaalsed relvad. Samaaegselt beurdidega sai publik võimaluse vaadata paarisheitlusi - joystroi. Ja alles siis tuli üksikute kakluste juurde.
Rüütliturniir, rekonstrueerimine
Kuid turniiride tegelikuks kaunistuseks ei olnud ülalmainitud duelliliigid, vaid Pa d'Arm - relvastatud läbipääs. Need olid kostüümimängud-võistlused, mis kulgesid teatud stsenaariumi järgi ja meenutasid ülimalt kaasaegsete tolkienistide rollimänge.
Tegevus põhines mütoloogilistel süžeedel, legendidel rüütli -eeposest Karl Suurest ja kuningas Arthurist. Chaloni ümbruses Pisaratekaevu turniiril aastatel 1449-1550. Allika daami kaitsja Jacques de Lalen võitles 11 vastasega ja võitis kõik võitlused. Rüütlid, kes kaotasid odaga lahingu, saatsid tema tahtel oma oda oma ülemusele. Mõõkadega duelli kaotanud vastased pidid kuningriigi ilusaimale daamile kinkima smaragdi. Ja need, kellel kirveste duellis ei vedanud, panid selga kuldse käevõru lossi kujutisega (ahelate sümbol), mille sai neist eemaldada vaid daam, kes seda teeks ja oskaks. 1362. aastal Londonis tekitas palju kõne turniir, kus 7 rüütlit, kes olid riietatud 7 surmapatu kostüümi, kaitsesid nimekirju. Ja aastal 1235 lõpetasid Esdenis toimunud ümarlauaturniiril osalejad oma mängu nii kaugele, et asusid ristisõjale otse turniirilt.
Huvi turniiride vastu osutus sedavõrd suureks, et turniiril osalemiseks unustasid aadlikud kohati sõjalise kohustuse ja neile pandud kohustused. Nii õnnestus aastal 1140 Flandria krahvil Ranulfil vallutada Lincolni loss ainult seetõttu, et seda kaitsnud rüütlid läksid naaberlinna turniirile ilma loata. XIII-XIV sajandil said turniirid nii populaarseks, et paljudes Euroopa linnades hakati neid korraldama jõukate kodanike vahel. Veelgi enam, jõukate kaupmeeste varustus mitte ainult ei andnud järele, vaid ületas sageli isegi aristokraatide varustust. Rüütlid hakkasid turniiride korraldamiseks organiseerima ametiühinguid ja seltse (Saksamaa 1270, Portugal 1330 jne). Kogutud tasusid kasutati turniiride läbiviimiseks ja varustuse ostmiseks. 1485. aastal oli Saksamaal juba 14 võistlevat turniirivennaskonda. Inglismaal oli vaieldamatu meister juba mainitud Guillaume le Marechali loodud kogenud rüütlite meeskond, kes sõna otseses mõttes terroriseeris teisi turniiridel osalejaid. Ainult ühe neist ekskursioonidest tabas ta 103 rüütlit. Marechal ise sai sellest aru. Kord, võites järgmise turniiri, kadus ta kuhugi vahetult enne auhinnatseremooniat. Kangelane leiti sepikodast, mille omanik üritas temalt kortsunud kiivrit eemaldada.
Pealtvaatajate puhul sarnanes nende käitumine sageli tänapäeva jalgpallifännide jamaga, millele aitas suuresti kaasa võitjate kindlaksmääramise rangete reeglite puudumine, mis ilmus alles 13. sajandil. Vahekohtunike otsusega mittenõustumine viis mõnikord tõsiste rahutuste ja rahutustega. Selliste juhtumite ärahoidmiseks sõlmisid turniiride korraldajad ja linnavõimud erikokkulepped. Eeskuju andsid 1141. aastal Comte de Eco ja Valencia linna vald, kes sõlmisid kokkuleppe turniiride tulemuste vaidlustamiseks korraldatud rahutuste eest vastutavate isikute vastutuse kohta. Sealsamas, kus võimud lootsid "võib -olla", juhtus sageli selliseid juhtumeid nagu "Bostoni mess", kui 1288. aastal purjus kohtunikega rahulolematu purjuspäi, kes põletas poole Inglismaa linnast Bostonist. Tõeline lahing leidis aset 1272. aastal Chaloni turniiril, kui Burgundia hertsog haaras Inglismaa kuningal Edward I -l kaelast ja hakkas kägistama, mida peeti reeglite rikkumiseks.
Edward 1, Inglismaa kuningas
Inglise rüütlid tormasid oma isandale appi, ka Burgundia aadlikud ei jäänud kõrvale ja siis astusid lahingusse jalaväelased, kes kasutasid väga tõhusalt vööri. Turniiridel oli teisigi kurbi juhtumeid. Niisiis varises 1315 Baselis turniiri ajal üks tribüün kokku, paljud sellel seisnud aadliprouad said vigastada ja haavata.
Tõeline läbimurre turniiride korraldamisel toimus 1339. aastal Bolognas, kus esmakordselt ilmus punktisüsteem. 15. sajandiks oli selline tulemuste hindamise süsteem muutunud üldtunnustatud. Punktideks loeti murdunud odad, mis olid spetsiaalselt valmistatud habrastest ja rabedatest puiduliikidest - kuusk ja haab. Üks oda anti rüütlile, kes murdis selle, kui see vaenlase ihu tabas, kaks oda - kui see murdus kogu pikkuses, kolm oda - kui löök koputas vaenlase sadulast välja. Kunstihobust kaaluti, kui rüütlil õnnestus vaenlane hobusega maha lüüa või kolm korda visiiri lüüa. Kasutusele võeti ka karistuste süsteem: üks oda - sadulale löömise eest, kaks oda - kui rüütel puudutas tõket.
Turniiri auhindadeks määrati tavaliselt sõjaväerelvad või hobused. Aastaturniiril Lille'is tuli võitjaks kuldkulli kujuke ja Veneetsias - kuldpärjad ja hõbedased vööd. 1267. aastal istutati Tüüringisse kuldsete ja hõbedaste lehtedega "võlupuu": rüütel, kes lõi vastase sadulast välja, sai kuldlehe, mis murdis oda - hõbedase. Kuid mõnikord võitlesid rüütlid palju ekstravagantsemate auhindade nimel. Aastal 1216 määras üks inglise prouadest peaauhinnaks elava karu. Aastal 1220 teatas Waltmann von Setentetm Tüüringist, et "Metsahoidja" võitnud rüütel saab preemiaks austatud teenistuse löödud südame daamile. Ja Magdeburgi valitseja Brune von Schonebeck määras 1282. aastal võitja "iluhaldjaks" - tavalise päritoluga kaunitari.
Kasutades võimalust seaduslikult koguneda täielikult relvastatud ja relvastatud saatjaskonnaga, kasutasid parunid mõnikord turniire vandenõude ja mässude korraldamiseks. Inglise kuninga Henry IV vastased 1400. aastal üritasid teda Oxfordis toimunud turniiril tappa. Erilise koha ajaloos omab turniir müüris (1215), kus parunid meelitasid lõksu kuningas John Lacklandi, sundides teda Magna Cartale alla kirjutama.
Ausalt öeldes tuleb öelda, et erinevalt kaasaegsetest rollimängudest osavõtjatest olid rüütlid turniiridel väga tõsise ohu all. Sageli olid rasked vigastused ja isegi osalejate surm, olenemata nende aadlist ja sotsiaalsest staatusest. Nii suri 1127. aastal turniiril Flandria krahv Charles Hea. Aastal 1186 ootas sama saatus Inglismaa kuninga Henry II poega, Bretooni Geoffroyt. Aastal 1194 täiendas seda nimekirja Austria hertsog Leopold ja 1216. aastal mõrvati Essexi krahv Geoffroy de Mandeville. 1234 suri Hollandi krahv Florent. Aastal 1294, tundmatu rüütli turniiril, tapeti Inglismaa kuninga Edward I väimees Brabanti hertsog Jean ja ta saavutas 70 võitu. Kõige kohutavam tulemus oli Šveitsi linnas Nuses toimunud turniiri tulemus (1241), kui 60–80 rüütlit lämbusid galoppivate hobuste poolt tõstetud tolmu sisse. Ja 30. juunil 1559 suri Prantsusmaal kuningas Henry II duellis Šoti laskurite krahv Montgomery kapteniga Pariisis. Oda võlli fragment tabas visiiri pragu ja vajus kuninga templisse.
Prantsusmaa kuningas Henry II, portree Francois Clouet
See kurb juhtum ülistas arsti ja astroloogi Michel Nostradamust, kes oli hiljuti kirjutanud nelinurga:
„Noor lõvi ületab vana
Lahinguväljal üks-ühele duellis
Tema silm pussitatakse tema kuldses puuris.
(Fakt on see, et Henry kiiver oli kullatud ja mõlema vastase vapil kujutati lõvisid.)
Michel de Nostrdam
Arvukad ohverdused tõid kaasa asjaolu, et kirikukogud 1130., 1148. ja 1179. aastal. võttis vastu turniiride hukkamõistvaid ja keelavaid kohtuotsuseid. Kuid kõigi Euroopa riikide monarhid ja rüütlid ignoreerisid neid otsuseid üksmeelselt ja 1316. a. Avignoni paavst Johannes XXII oli sunnitud tunnistama ilmselget, tühistama kõik turniirikeelud ja tühistama nende osalejate kiriku tagakiusamise. Veelgi enam, juba XIV -ndatel turniiridel kaotas ta järk -järgult sõjalise vapruse väljaõppe ja võistluse iseloomu - saatjaskond tähendas enamat kui tegelikud võitlused. Kõrgelt sündinud aristokraadid ei tahtnud oma elu tõelisele ohule seada, vaid pidulikult tühjenenud daamide ees uhkeldada luksuslikes soomustes. Varustus on läinud nii kalliks, et osalejate ring on järsult vähenenud. Turniirilahingud muutusid üha tavapärasemaks. Aastal 1454, Burgundia hertsogi turniiril, läks enamik aatelisi külalisi õhtusöögile, ootamata isegi duellide lõppu.
Kuid teisest küljest ilmusid vaenutegevuse ajal eksprompturniirid. Ühe anglo-šoti sõja ajal (1392. aastal) saavutasid neli šotlast Londoni sillal peetud duellis inglaste üle võidu ning Inglismaa kuningas Richard II oli sunnitud võitjaid esitama.
Richard II, Inglismaa kuningas
Saja -aastase sõja ajal Ploermalis (Bretagne) toimus "lahing 30 -st" - 30 inglise ja prantsuse rüütlit võitlesid jalgsi relvade valikul piiranguteta. Prantslased võitsid. Aastal 1352 toimus duell 40 prantsuse ja 40 Gasconi rüütli vahel. Calaise lähedal Saint-Engleveris toimunud turniir oli eriti kuulus 1389. aastal: Jean Le Mengre, Reginalde de Royer ja isand de Saint-Pi esitasid Inglise rüütlitele väljakutse, teatades, et kaitsevad nende näidatud väljakut 20 päeva. Kohale saabus umbes 100 inglise rüütlit ja 14 rüütlit teistest riikidest. Prantslased võitsid 39 kohtumist. Nende relvad pandi Boulogne'i katedraali ja Karl VI andis neile 6000 franki.
Charles VI, Prantsusmaa kuningas
Kuulsat prantsuse rüütlit Pierre Terrai Seigneur de Bayardit, kelle moto oli „Tee, mis järgneb - ja tule, mis tuleb”, peeti võitmatuks hobuse odalahingus, mille eest ta sai hüüdnime „odajuht”. Aastal 1503 sai ta kuulsaks Garigliano jõe silla kaitsmisega. Aastal 1509, 13-13 turniiril, jäid ta ja rüütel Oroz lahingu ajal üksi 13 hispaanlase vastu. 6 tundi jätkasid nad võitlust ja jäid võitmatuks.
Pierre Terray, Senor de Bayard
Bayard ei kasutanud kunagi tulirelva ja ta tapeti 1524. aastal Sesia jõe lahingus arkebussist saadud lasuga. Tema haud asub Grenoble'is.
Viimase turniiri korraldasid romantismifännid 1839. aastal Šotimaal Eglintoni lähedal. Isegi praegu on teatrivõitlused rüütlirüüdega muutumas paljude ajalooliste pühade lahutamatuks osaks.