Jätkame "VO" lugejate tutvustamist pronksiaja kultuuriga, mis jättis muljetavaldavad monumendid nii kvantitatiivselt kui ka kvalitatiivselt. Tegelikult oli see globaliseerumise teine ajastu, kui pärast kiviaega rajasid nad metallivahetuse uutel alustel (enne seda kivide ja luude vahetamist) kultuurisidemeid teineteisest tuhandete kilomeetrite kaugusel asuvate maade vahel.
Inimesed loobusid kirjutamisest või oli see alles lapsekingades, kuid neil oli juba astronoomia kontseptsioon (sama "ketas Nebra") ja nad teadsid, kuidas ehitada monumentaalseid kivist konstruktsioone. Nad hakkasid looma inimsuuruseid kiviskulptuure, millesse jäädvustati hõimukaaslaste-kaasaegsete mälestust. Üks neist kujudest, liivakivist välja raiutud alasti sõdalase kuju, leidsid arheoloogid 1962. aastal Hallstatti kultuuri kuulunud Dietzingeni Hirschlandeni matmispaiga kaevamisel. See pärineb 6. sajandist. EKr NS. ja on täiesti ainulaadne monument, kuna kõige varasemad inimkõrgusega kujud Alpidest põhja pool on ajaloolastele tundmatud. See leid on eksponeeritud Stuttgarti vanas lossis (saksa keeles Altes Schloss), kus täna asub Württembergi riigimuuseum.
"Hirschlandeni sõdalane" - skulptuur, mis on paigaldatud selle avastamise kohale ja Hirschlandeni matmispaigale.
Seisva mehe kuju leiti 1962. aasta väljakaevamistel Hirschlandenis, Ludwigsburgi lähedal ja umbes viis kilomeetrit Hochdorfist lõuna pool. Kuju leiti lamamast otse madala kiviaia taga, mis ümbritses kahe meetri kõrgust ja vähemalt kahekümne meetri läbimõõduga mäge. Posti erosioon ja osa küngast tasandatud, kuid teadlastel õnnestus avastada kuusteist matust 6. sajandi lõpust - 5. sajandi algusest eKr või Hallstatti ajastu lõpust. Väljakaevamiste tulemused avaldati 1975. aastal ning teadlaste tähelepanu oli peaaegu täielikult suunatud "sõdalase" leitud kujule.
Württembergi riigimuuseumi hoone.
Kuju on valmistatud kohalikust liivakivist, mida kaevandatakse vaid seitsme kilomeetri kaugusel oma asukohast Stubeni piirkonnas. Sääreosad leiti kehast eraldi ja kinnitati muuseumi figuuri külge. Selle tulemusena osutus figuuri kõrguseks umbes poolteist meetrit. Kompositsiooniliselt on joonis väga lihtne, kopsakad vasikad ja reied tunduvad ebaloogilised ja ebaproportsionaalsed pisikese peaga suhteliselt õhukese ülakeha suhtes, mis on tõeline müsteerium kunstiajaloolastele, kes ei mõista, miks seda niiviisi tehti. Tõepoolest, ei saa eitada iidse skulptori oskusi. Kondised õlad on sirutatud üles ja ette ning neid rõhutavad teravalt piiritletud kolmnurksed abaluud. Seetõttu on torso esiosa väga tasane ja plaaditaoline. Kõhnad käed surutakse tihedalt keha külge. Kuid neid ei ületata ega pikendata mööda seda. Väike pea on veidi tahapoole kallutatud; näo säilimine on üsna kehv, nii et tema näojoontest on väga raske rääkida. Kaks asja on kindlad. Enne meid on mees ja ta on relvastatud.
Kuju kaevetööde kohas.
Skulptuuri nimetatakse nii "stele" ja "kriegerstele" (sõdalase stele) kui ka "kuro-keltos" või "keldi kouros". Kindlasti ei ole see "stele" Vana -Kreeka hauakivi traditsioonilisel kujul, kuna selle taga ei ole ristkülikukujulist plaati. Kuju kui sõdalast tõlgendati välja seetõttu, et tal on iseloomuliku välimusega pistoda, mille vööl on antennikäepide. Algselt kuulutati kooniline müts kiivriks, kuid kuna kasetohumüts avastati Hochdorfi matmisel, arvatakse, et Hirschlandeni sõdalane kannab sarnast mütsi. Talje ümber on kaks õhukest triipu ja kaelas on midagi paksu grivna taolist.
Foto tehtud saidil. Nii nad leidsid ta.
Proovime nüüd vastata küsimusele, mis see võiks olla? Hauakivide püstitamise komme tõotuse alusel või mõnel muul sarnasel eesmärgil oli rauaaja Euroopas üsna tavaline. Põhja -Itaalias oli väga eelajalooline traditsioon nikerdada kiviplaate, millel olid enam -vähem stiliseeritud inimlikud jooned. Näiteks Philae'st Põhja -Toscanas leiti kiviplaat, mis pärineb 6. sajandist eKr koos relvastatud kuju kujutisega; ülakeha on alakehast eraldatud kahe harjaga, sarnaselt vööga, mida kandis Hirschlandeni sõdalane. Jalad on profiilina esitatud madala reljeefiga. Plaadi paremale küljele on nikerdatud käepidemega pistoda Hallstatt-tüüpi antenni kujul.
See on tema tagantvaade.
Stuttgarti ümbrus on eriti rikas Hallstatti ja La Tieni steelide poolest. Seal on Hall Statti ajastu Lindelest pärit steel, Stammheimi leid, 162 m kõrge. Kuid pole kahtlust, et "sõdalane Hirschlanden" on palju rohkem … "vormitud" kui need plaadid. See tähendab, et selliste steelide või matusekulptuuride genees on olemas.
Küngastest või nende lähedalt on leitud palju keldi steleid ja kiviskulptuure, mis viitab sellele, et need seisid algselt künka otsas nagu meie "polovtslannad". Mitmete teadlaste sõnul tuli see idee Euroopasse Kreekast ja mõned ütlevad, et „pole kahtlust, et idee kroonida matmispaik surnu kiviportreega tekkis lõpuks Kreeka ideede maailmast.. " Keldi kultuurinähtuse omistamine kreeklaste mõjule seisneb pikaajalise difusionistliku traditsiooni tasapinnas; siiski on mitmeid "aga". Esiteks, arhailised kreeklased ei matnud oma surnuid küngastesse; teiseks leidub pühakodades sagedamini marmorkujusid - kurosid ja haukumisi, millel on kujutatud alasti mehi ja riietatud naisi, ning nende "portree" iseloom on endiselt arutluse all.
"Kohutava, lahke seestpoolt" - see on selgelt meie Galstadt. "Ja ka mütsis!" - tüüpiline iidne intellektuaal.
Nimetus "kuro-keltos" anti sõdalasele seetõttu, et tema hiiglaslikud jalad tunduvad ülejäänud figuuriga võrreldes ebaproportsionaalselt lihaselised ning meenutab tõesti kunstikriitikutele kreeka kouroseid, haudadele või templitesse asetatud noorte kujusid. Selle põhjal arvavad mitmed saksa teadlased, et skulptor oli kas kreeklane või koolitanud Vana -Kreeka traditsiooni kohaselt Alpidest lõuna pool. Erinevate stsenaariumide korral vastutas kreeka skulptor ainult kuju alumise osa eest, kohalik käsitööline nikerdas ülemise osa või oli kogu kuju skulptori töö, mis oli koolitatud nii kohalike kui ka kreeka traditsioonide järgi.
Kui eeldada, et ülemine pool on figuuri tähtsam osa ja see on asjade loogika järgi nii ja kui kreeka stiili hinnati rohkem kui kohalikku, siis jääb arusaamatuks, miks oleks pidanud kreeka skulptor nikerdama selle kõige vähem olulise osa välja. Jällegi, kui oli ainult üks skulptor, kes teadis Kreeka tehnikast, siis miks ta ei joonistanud figuuri ülaosa kreeka stiilis? See tähendab, et te pole enam -vähem tüüpilist kourot teinud?
Sellele oli ka seletus. Mõned teadlased on väitnud, et kogu skulptuur oli algselt nikerdatud Kreeka kourosena. Siis oli see kahjustatud või mingil muul põhjusel taastatud kohaliku skulptori poolt, kes töötas keldi stelae traditsioonide järgi.
See juhtub, kui ühendate "sõdalase" ja kourose.
Aga kui asetada "sõdalase Hirschlandeni" kuju ühele teadaolevale kurile, siis … ei tule sellest midagi. Arvud ei kattu, seega on endiselt võimatu öelda, et "sõdalane" oleks valmistatud kourost. Kuju püstitati arvatavasti umbes 500 aastat eKr. Ja kui see nii on, siis pole jällegi selge, kuidas ja miks loodussuuruses Kreeka kouros kohalikust kivist nikerdati ja kusagil kaua hoiti (kuna „kourose ajastu” vanakreeka kunstis kestis umbes 650 eKr). - 500 eKr), ja seejärel muudeti see mingil põhjusel taaskasutamiseks. Ja üldiselt on peaaegu kõik kurid vähemalt pool sajandit vanemad kui "sõdalane Hirschlanden". Ja kui mitte vanemad, siis pole nad üldse tema moodi.
Marmorkourod Küprose saarelt, 500 - 475 eKr EKr. (Briti muuseum) Nagu näete, on selle proportsioonid täiesti erinevad!
Kouros Ptunist, Boeotiast, u. 530–520 EKr. Kõrgus 1,60 m. (Ateena rahvusmuuseum)
See tähendab, et üldiselt on ilmne, et "sõdalane Hirschlanden" ei olnud Kreeka kourosest välja raiutud. Polnud ka kreeka skulptorit. Kreeka kultuuri saavutusi ei toeta Hirschlandeni skulptuur; pole midagi sarnast proportsioonis, asendis, skaalas, materjalis ega pinnamudelis, mis viitaks Kreeka mõjule. Ainuüksi sellest, et jalgade vahe on vaba ja jalad on hästi arenenud, ei piisa selle näitaja kreeka päritolu tõestamiseks.
Tõsi, sellel kurusel on jalad … need on tõesti jalad! (Ateena arheoloogiamuuseum)
Kokkuvõttes on "Warrior Hirschlanden" väga põnev ja salapärane kohalik teos. Ja vaevalt see tõendab Hallstatti kultuuri hiliste keltide helleniseerumist. Seal oli piisavalt oma identiteeti. Kuigi … kes teab, võib -olla külastas mõni iidne keldi arhailist Kreekat, sattus kohalike kourode lummusele ja kirjeldas siis naastes tuttavat kivimeistrile nähtut ning lõikas kohalikust kivist välja selle, mida ta ette kujutas. tema loole. Noh, ja käte asendi kohta ei öelnud see iidne reisija talle lihtsalt midagi …
Õnneks pole kreeklastel vaja midagi tõestada ja nad ei esita kahtlasi hüpoteese. Vastasel juhul oleksid nad võinud öelda: „Kogu Euroopa skulptor põlvnes meie kourost ja selle tõestuseks on„ sõdalane Hirschlanden”!
