Osmanite periood Albaania ajaloos

Osmanite periood Albaania ajaloos
Osmanite periood Albaania ajaloos
Anonim
Osmanite periood Albaania ajaloos

Albaaniast oleme juba rääkinud artiklis, mis on pühendatud suure Skanderbegi (Georgy Kastrioti) elule ja ärakasutamisele, kes suutis osmanitele mitmeid kaotusi tekitada ja suri alistamatult. Täna jätkame sellest riigist rääkimist ja vaatame, mis juhtus sellega pärast kangelase surma.

Osmanite-eelne periood Albaania ajaloos

Illüürlased elasid pikka aega kaasaegse Albaania territooriumil (7. -6. Sajandil eKr) ja selle riigi kaasaegsel rahvusvahelisel nimel on illüüria päritolu: sõnast olba - "küla" leiti see esmakordselt Ptolemaiose teosed (Aleksandria, 90–168 m.a.j). Kaasaegne albaania keel ei ole sarnane ühegi Euroopa keelega, arvatakse, et see pärineb nüüdseks kadunud illüüriast, mis on muutunud kreeka, ladina, romaani, türgi ja slaavi keelte mõjul. Albaanlased ise nimetavad oma riiki Shqipëriks (ja ise - "shiptar", shqipёtar): kõige usaldusväärsema ja õigustatud versiooni kohaselt pärineb see nimi tegusõnast, mis tähendab "selgelt rääkima". See tähendab, et shqipёtar on inimesed, kes räägivad omavahel arusaadavas keeles (sama põhimõtte kohaselt ilmus isenimi "sloveen"). Kuid on veel üks versioon, mille kohaselt see nimi pärineb sõnast shqipe - "kotkas". See palju kahtlasem versioon meelitab tänapäeva albaanlaste uhkust, kes nimetavad oma kodumaad sageli "Kotkaste maaks". Kuid Itaalias ja Kreekas elavad albaanlased kasutavad oma esivanemate kodumaa suhtes sageli nime Arbëri (Arberia) - see nimi on vanem kui Shqipër.

Alates 229 eKr NS. Illüürlased olid roomlastega pidevalt sõjas. Lõpuks aastal 167 eKr. NS. need maad liideti Roomaga, saades Dalmaatsia provintsi osaks.

Pärast Rooma vallutamist toimus kohalik elanikkond romaniseerimisel, mis mägismaalasi praktiliselt ei mõjutanud. Mägine Albaania säilitas patriarhaalse eluviisi isegi uue ajastu XIV sajandil. Anonüümne reisija kirjeldab teda järgmiselt:

See riik on rikas liha, juustu, piima poolest, kuid mitte rikas leiva ja veinide poolest, kuid aadlil on seda kõike külluses; linnu, linnuseid, asulaid, kindlustatud paiku või külasid pole, kuid nad elavad onnides ja liiguvad ühest kohast teise kogu perega.

Hoopis erinevad tellimused olid Aadria mere rannikul asuvates linnades Lezha, Durres, Vlora ja Shkodras, mis paiknes samanimelise järve ääres, mis oli ühendatud merega Buna jõe ääres: nad tegutsesid kaubanduses ja olid kuulsad oma käsitööliste poolest. Arendati ka riigi sisepiirkondades asuvaid Berati, Kruja ja Gjirokastra linnu.

On teada, et 7 Rooma keisrit olid Illüüria päritolu, kuulsaim neist on Diocletianus, kes pärast pensionile jäämist veetis oma ülejäänud elu kodumaal - Salona linna lähedal (tema palee on nüüd näha Spliti linnas). Tulevikus elasid Albaania maad üle visigootide, hunnide, ostrogootide, aga ka turanik-bulgaaria hõimude sissetungi ja 7. sajandil pKr. NS. Sellele territooriumile hakkasid elama slaavi hõimud. 1271. aastal läks osa Albaaniat Durrese linnaga ristisõdijate võimu alla. Kuid peaaegu kõik selle kuningriigi maad, mille lõi Anjou Karl I, vallutasid 1333. aastal teised ristisõdijad - Ahaia vürstiriigist (ainult Durrese linn pidas vastu kuni 1368. aastani) ja juba 1336. aastal okupeeris selle territooriumi Serblased.

Tollaste Albaania feodaalide seas paistis silma kaks klanni: Topia, kelle valdused asusid lõunas, ja Balsha, kellele kuulusid maad Shkodrast põhja ja ida pool. Nende maade esimene Albaania valitseja oli Karl Topia, kellel õnnestus kahel korral (aastatel 1362-1382 ja 1385-1388) nendes kohtades jalad alla saada (1368 vallutas ta Durrese) ja sai isegi paavst Gregorius XI-lt tiitli „suur krahv Albaania ". Ta oli isa poolelt albaanlane (Topia suguvõsast pärit teatud Tanush sai hiljem kuulsa Skanderbegi kaastöötajaks ja juhtis Kruja linnuse teise Ottomani piiramise ajal Albaania jalaväge) ning ema poolel oli Karl põlvkonnast pärit Napoli kuningas Roberto Angevinite dünastiast.

Pilt

Alates 1381. aastast algab Albaanias võitlus Topia ja Balsha klannide vahel, kus esimene tugines osmanitele ja teine ​​Veneetsiale.

15. septembril 1385 võitis Karl Topia lahingus Savra tasandikul türklaste abiga Balsha armee (selle klanni pea suri lahingus). Kuid kolm aastat hiljem suri ka Karl, misjärel mõlema vürsti valdused hakkasid väiksemateks lagunema. Arenenud klannide hulgas oli perekond Kastrioti, kelle üks liikmetest oli Ottomani kuulus vaenlane - George: teda kirjeldati artiklis Albaania sõdalane ja ülem Skanderbeg.

Pilt

Albaania Skanderbegi järel

Nagu mäletate ülalnimetatud artiklist, pidas Albaania sõdalane ja ülem Skanderbeg Georgy Kastrioti juhtimisel edukalt Osmanite pealetungile pikka aega vastu, võites korduvalt sultanide Murad II ja Mehmed II Fatihi (Vallutaja) armeed.). Alles 1478. aastal, 10 aastat pärast Skanderbegi surma, langes Kruja - viimane Albaania vastupanu tugipunkt. Seejärel juhtisid Türgi armeed kaks renegaati: albaanlane Koca Daud Pasha ja "kas kreeklane, serblane või albaanlane" Gedik Ahmed Pasha.

Albaania islamiseerimine osutus väga edukaks - suuresti seetõttu, et need mägismaalased ei omistanud religiooniküsimustele erilist tähtsust. Albaanlaste suhtumist religiooni saab hinnata Skanderbegi isa Gyon Kastrioti lööklause järgi:

Ku është shpata, është feja! ("Kus on mõõk, seal on usk!")

Seda fraasi tuleks tõlgendada järgmiselt: Osmanite teenistuses olev albaanlane peab minema mošeesse ja kui ta on palgatud veneetslaste või teiste kristlaste poolt, siis kirikusse.

Mõnes Albaania kogukonnas püsis kahekordne usk: reedeti käisid kõik elanikud mošees ja pühapäeviti kirikus.

Kõige rohkem pühendusid islamile Kosovo ja Metohija albaanlased. Kosovos ja sisemistes mägipiirkondades oli suur mõju jaksaaride patroonide Bektashi sufi ordule. Albaania Aadria mere rannikul, millel olid tihedad sidemed Veneetsiaga, jäi palju katoliiklasi. Ja Kreeka Epeirose piirkonnas kuulusid paljud albaanlased õigeusu kirikusse. Kaasaegses Albaanias on valdav enamus kodanikest sunniitidest moslemid.

Osmanite võimud hindasid kõrgelt sõjakate albaanlaste võitlusomadusi, kellest paljud tegid Türgi armees head karjääri.

Pilt

Veelgi enam, 17. sajandi keskel kuulus Kepreli albaania klanni 6 Ottomani impeeriumi juht, seda sajandit nimetati isegi "Albaania visiitide ajastuks". Albaania põliselanikel oli suur mõju pooliseseisvunud Iraagis, kus ühe Albaania klanni liikmetest said traditsiooniliselt kubernerid, moodustades oma Bagdadi valitsejate dünastia.

Palgasõdurid Arnautsid teenisid Egiptuse pasha valvurites, ühte neist (täies riietuses) võib näha Jean-Léon Jerome'i maalil "Arnaut koos kahe viiluga" (whippet on väike inglise hallikoer), kirjutatud 1867. aastal:

Pilt

Albaania jagunes kaheks vürstiriigiks. Põhjaosa, mille keskus oli Shkoderi linnas, valitsesid Bushati klanni esindajad.

Ja edukaim ja kuulsaim lõuna vürstiriigi valitseja, kuhu kuulusid mõned Kreeka maad (Põhja -Epeiros), olid Ali Pasha Tepelensky ja Yaninsky, hüüdnimega "Yaninsky lõvi".

Pilt

Ja nii ilmub ta meie ette Louis Despresi maalil:

Pilt

Romantiline lugu temast, autor A.Dumas sisaldub romaanis "Krahv Monte Cristo". See prantsuse kirjanik jäi endale truuks, moonutades kõike ja kuulutades "must on valge ja valge on must": Ali Pasha ja kreeka naise Vasilica Gaide väljamõeldud tütar räägib Ioannina viimasest piiramisest ja prantsuse ohvitseri Fernandi reetmisest Mondego - sama viis prokurörile Dantese denonsseerimise. Prantsuse ohvitserid olid tõepoolest Ali Pasha teenistuses, mõned teadlased usuvad, et üks neist oleks võinud linnuse väravad avada (teised aga usuvad, et seda tegi Vasilika ise). Nii halvustas Dumas oma tundmatut kaasmaalast, tänu kellele säästeti ümbritsevad maad röövli käest, mille kirjanik omakorda kuulutas peaaegu aadelkonna eeskujuks. Kuid see romaanikirjanik pole võõras, selliseid "veidrusi" leidub peaaegu igas romaanis.

Mäletame, et türklased kasutasid albaanlasi 1770. aasta Moray ülestõusu mahasurumiseks. Pean ütlema, et albaanlased tegid sellega siis liialdust, šokeerides oma julmustega isegi osmaneid. Asi polnud isegi Türgi valitsejate inimlikkuses, vaid selles, et nad tahtsid Moreas korra taastada ja hakata makse maksma, mitte aga selle provintsi kogu elanikkonna täielikku hävitamist. 1779. aastal olid osmanid sunnitud saatma Moreasse armee, kes võitis liiga innukad "abilised". Albaanlaste jaoks "selgemaks" muutmiseks ehitasid türklased pärast võitu mitme tuhande maha lõigatud peaga künka. Kuid juba 1785. aastal ründas pool-iseseisev Põhja-Albaania prints Kara Mahmud Bushati Montenegrot, kus tal õnnestus isegi Cetinje vallutada. Türgi vägede uued kampaaniad "sõnakuulmatute" albaanlaste vastu lõppesid nende armee lüüasaamisega 1787. aastal ja kaotusega 1793. aastal.

Pilt

Ottomanid olid sunnitud tegema "halva mänguga hea näo" ja "andestama" Mahmudile, kes julguse peale 1795. aastal Kosovosse tungis, ja järgmine - kordas kampaaniat Montenegro vastu. Kuid siin muutis õnn seda "prints-röövlit": liidus brdyanidega võitsid montenegrolased oma väed, "must Mahmud" ise võeti kinni ja raiuti pea maha. Nad ütlevad, et metropoliit Peter I Petrovic -Njegos lõikas tal pea isiklikult maha - need olid tol ajal Montenegro metropoliidid.

Pilt

Ja tavalised preestrid olid ka alltoodud näite põhjal suured kaaslased:

Pilt

Pärast neid sündmusi sai Montenegro tegelikult sadamatest iseseisvaks riigiks, kuid see staatus kinnitati ametlikult alles 1878. aastal.

Arnauts

Albaanlaste alamrahvusrühm oli "arnaut" - nagu türklased algselt kõiki albaanlasi nimetasid. Balkanil on sõna "arnaut" muutunud palgasõdurite sünonüümiks, serbia ja horvaadi keeles tähendab see "julma", "kurja". Vladimir Dal annab oma sõnaraamatus sellele sõnale järgmise määratluse: "koletis, jõhker mees, pätt".

Arnautid erinesid Albaania elanikest selle poolest, et nad tunnistasid õigeusku ja elasid Kreeka (siin nimetati neid arnaviitide), Makedoonia ja Serbia territooriumil. Albaanlased, kes ise kodumaalt lahkusid, kutsusid sageli sõnu "tanté" või "nele" - midagi sellist nagu "meie" või "meie".

Pilt

Alloleval kaardil on arnautide asustuskohad Peloponnesosel tähistatud punasega:

Pilt

On uudishimulik, et just arnaudid otsustasid 1823. aasta lõpus Kreekasse saabunud Byroni oma salka värvata, lubades neile palka 20 piastrit kuus.

Osa Albaania kristlasi lahkus Ottomani impeeriumist. Mõned kolisid Itaaliasse, mis oli väga lähedal - Aadria mere vastaskaldal.

Vene ajakiri "Vokrug Sveta" 1865. aastal kirjeldas Itaaliasse kolinud arnoute järgmiselt:

Arnautid või albaanlased, kes elavad Abruzzo mägedes (osa Apenniinidest), Calabrias ja Basilicatas, osaliselt mererannikul ja osaliselt karmides mägedes, eristuvad tugeva kehaehituse, meeldivate näojoonte, suurte, tuliste, tumedate silmadega, kollakaspruun nahk ja mustad, väga lokkis juuksed. Enamasti tegeletakse põllumajandusega või erinevate kaupade kohaletoimetamisega.Nad kuuluvad Kreeka kirikusse ja neil on oma valged vaimulikud preestrid. Arnautid erinevad itaallastest eriti puhtuse ja osavuse poolest … Kõik arnautid … on absoluutselt samades suhetes nagu idas, mis on eriti silmatorkav Itaalias: albaanlased pole muud kui teenijad. Nad on ilusamad kui päris itaallased, kuid sama valgustamata. Vaesed albaanlased peavad põldudel tööd tegema, keerutama ja erinevaid raskeid töid tegema.

Pilt

Mõned arnautid sattusid Novorossiasse - koos teiste Balkani asunikega - kreeklaste, serblaste, makedoonlaste, bulgaarlastega.

Odessas asusid arnautid elama tänu Katariina II lemmikule Platon Zubovile, kes käskis 1791. aastal Joseph de Ribasel ehitada kreeklastele ja arnautidele „esmakordselt kivimajad koos väikeste kauplustega vastavalt kahe sordi Aasia kombele. Esimene - 3, igaüks hinnaga 1500 rubla ja teine ​​- 50, hinnaga 350 rubla.

Pilt

Lääne -Makedooniast pärit arnautid asusid algselt elama Odessa Arnautskaja Slobodasse (teine ​​asustuskoht oli Arnautovka küla, mida praegu nimetatakse Aleksandrovkaks ja mis asub Sukhoi suudmeala kaldal). Ühe versiooni kohaselt anti Odessa Arnautski tänavate nimi selle elanike pikkuse järgi. Väidetavalt elasid Bolšaja Arnautskajal kõrged meremehed, ratsavägesid eristas lühike kasv Malaya Arnautskajal.

Ostap Benderi sõnul oli "kogu salakaubavedu tehtud" just Malaja Arnautskaja tänaval. Majas number 9 elas siin romaani “Kaksteist tooli” üks autoritest, Ilja Ilf, kes tunneb hästi kohalikku tegelikkust. Sellel tänaval sündisid ka kuulus Nõukogude jõutõstja V. Zhabotinsky ja helilooja I. Shaferan. Bolšaja Arnautskaja tänaval asus kool, kus õppisid suurmeister Efim Geller ja helilooja Oskar Feltsman.

Pilt

Kreekas muutus enamik arnoute helleniseerituks, teistes piirkondades säilitasid nad oma identiteedi või hakkasid end pidama albaanlasteks.

Osmanite rügemente kutsuti ka arnautideks, kus puudusid päris albaanlased - bulgaaria ja valahhia. Mõned neist "arnautidest" läksid Suvorovi Vene armeele Rymniku ja Fokshany lähedal. Pealegi olid Vene armeel 18. sajandi alguses ka oma arnautid - Moldaavia ja Valahhia elanikest värvatud ebakorrapärased väed.

Pilt

Mõned noad sattusid ka USA -sse.

Osmanid julgustasid albaanlasi moslemeid ümberasustama Serbia piirkondadesse Kosovos ja Metohijas.

Albaania iseseisvuse saavutamise eel

19. sajandi teisel poolel hakkasid albaanlased nõudma oma autonoomia loomist Ottomani impeeriumi territooriumil ning nad pidasid paljusid maid, mis algselt kuulusid serblastele, montenegrolastele ja makedoonlastele. 1878. aasta kevadel loodi Konstantinoopolis Albaania Yana komitee, kes pooldas sellise autonoomia loomist. Sel suvel tehti niinimetatud Prizren League'i töö raames järgmine missioon:

Meie liiga eesmärk ei ole aktsepteerida ja jääda kaugele ühestki ametiasutusest peale sadama ning võidelda relvadega käes kogu territooriumi kaitsmiseks. Meie peamine eesmärk on säilitada tema puutumatu majesteet sultani, meie isanda, kuninglikud õigused. Seetõttu peetakse kõiki neid, kes sellele vastu seisavad ja maailma sekkuvad, neid, kes püüavad võimude autoriteeti nõrgendada, neid, kes seda aitavad, näha rahvuse ja kodumaa vaenlastena …

Me kaitseme oma elu, rikkust ja au kõrge šariaadiseaduse alusel … Kui Serbia ei lahku rahumeelselt jõuetult okupeeritud aladelt, siis saadame selle vastu bashi-bazouksid (häkkerid). okupeerida need territooriumid lõpuni ja samamoodi tegutseme Montenegro vastu …

Selle sõna põhjal oleme meie, Põhja -Albaania, Eepirose ja Bosnia võitmatute kangelaste esindajad, need kangelased, kes sünnist saati ei tea ühtegi muud mängu peale relvade ja kes on valmis andma oma verd kuningriigi, rahva eest. ja kodumaa eest.

Pilt

Kuid albaanlastel ei lubatud toona isegi autonoomset vürstiriiki luua.

Järgmistes artiklites räägime albaanlaste iseseisva riigi tekkimisest ja selle riigi ajaloost XX ja XXI sajandil.

Populaarne teemade kaupa